對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,農(nóng)民怎么養(yǎng)老確實(shí)是一個(gè)最大的問(wèn)題,該怎么養(yǎng)老就怎么養(yǎng)老,咱們不是有一句話(huà)說(shuō)的好嗎。農(nóng)民的土地被征收了,該怎么養(yǎng)老,因?yàn)樵谵r(nóng)村里面的農(nóng)民就根本沒(méi)有養(yǎng)老這個(gè)享受的過(guò)程,我就是一位70后的農(nóng)民,也是農(nóng)民工,對(duì)于自己的養(yǎng)老問(wèn)題早就考慮了,養(yǎng)老不能指望兒女了。
1、農(nóng)民的土地被征收了,該怎么養(yǎng)老?
農(nóng)民的土地被征收了,該怎么養(yǎng)老?農(nóng)民依靠土地養(yǎng)老已經(jīng)成為過(guò)去,現(xiàn)在依靠土地養(yǎng)老的這些農(nóng)民已經(jīng)叫苦不迭,今后再依靠土地養(yǎng)老,依然還是目前農(nóng)村這種狀況。歷史在發(fā)展,社會(huì)在變化,不能用陳舊的眼光去看待未來(lái)的發(fā)展,土地對(duì)農(nóng)民固然重要,但是如果當(dāng)你步入老年的時(shí)候,守著土地能養(yǎng)老嗎?如果每個(gè)月給你2000塊錢(qián),這樣的老年生活,你還會(huì)去種地嗎?農(nóng)民的土地被征收,是一輩子難得的一件好事,土地被征收了,給你一筆賠償費(fèi),也許是一輩子沒(méi)有過(guò)的這么多錢(qián),用這個(gè)錢(qián)首先購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老保險(xiǎn),先把養(yǎng)老問(wèn)題解決了,然后再去打算其他的事。
手里拿著養(yǎng)老保險(xiǎn),到什么時(shí)候都無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,依賴(lài)土地,等七老八十還有力氣種嗎?土地種上了能產(chǎn)多少知道嗎?再說(shuō)農(nóng)民一家只有幾畝地,孩子大人都要依靠,夠不夠養(yǎng)老的誰(shuí)也無(wú)法計(jì)算。農(nóng)民想征地又怕被征地,其原因是怕每畝地給不上幾個(gè)錢(qián),這才是怕土地被征用了,以后沒(méi)辦法養(yǎng)老,如果土地被征用后,以后的生計(jì)完全沒(méi)有問(wèn)題,你還要守著土地養(yǎng)老嗎?農(nóng)民守了一輩子的土地,都是窮怕了,就怕土地沒(méi)有了今后就沒(méi)有生路,
這些年農(nóng)民有多少土地被征用的,又有多少農(nóng)民早已經(jīng)是失地農(nóng)民,這些人的生活都怎么樣大家一清二楚。很多農(nóng)民的觀念,就是讓這一畝三分地給纏住了,好像農(nóng)民生來(lái)就離不開(kāi)土地,改革開(kāi)放后首先離開(kāi)土地的農(nóng)民早已經(jīng)融入城市,這部分人的發(fā)展不能說(shuō)不如農(nóng)村人,實(shí)踐已經(jīng)驗(yàn)證了這個(gè)事實(shí)。再說(shuō),今后農(nóng)村征用土地,上頭有明確的精神,被征土地的農(nóng)民生活不低于當(dāng)?shù)厮?,農(nóng)民以后的生計(jì)要有保障,
2、困難群體及農(nóng)民沒(méi)有單位養(yǎng)老,應(yīng)該怎么解決他們的養(yǎng)老問(wèn)題?
我們是社會(huì)主義國(guó)家,社會(huì)主義不同與資本主義制度的最大區(qū)別。社會(huì)主義制度就是讓人類(lèi)同等的都過(guò)上幸福生活,使得人人有飯吃,人人有衣穿。有福共同享,有禍共擋,困難群體農(nóng)民有老有所養(yǎng),老有所依,老有所靠。一靠國(guó)家,二靠自己,可能不遠(yuǎn)的將來(lái)國(guó)家會(huì)拿出一定的好的方針,政策,策略,來(lái)解決這些弱勢(shì)群體的養(yǎng)老問(wèn)題。使他們?cè)谟猩暌材芸吹剑材芟硎艿纳鐣?huì)主義制度優(yōu)越的暑光,
3、農(nóng)民如何養(yǎng)老?
我們?cè)谌粘I钪袝?huì)發(fā)現(xiàn)在城市的五六十歲老人都已經(jīng)退休在家享福了,可是在農(nóng)村的老人卻仍然在不斷的干活,甚至還出外打工掙錢(qián)??吹剿麄儾紳M(mǎn)風(fēng)霜的臉頰,和他們滄桑的背影,總讓人心酸不已!最令人感到心酸的是,他們即便到了年邁想要出力,有很多農(nóng)民工年過(guò)60沒(méi)有人要了,那么他們將會(huì)面對(duì)養(yǎng)老的問(wèn)題,在這樣的情況下他們?nèi)绾勿B(yǎng)老呢?其實(shí)對(duì)此專(zhuān)家也提出了幾點(diǎn)建議,接下來(lái)讓我們來(lái)看一下!第1點(diǎn)就是倡導(dǎo)孝道:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的壓力也越來(lái)越大,特別是那些年輕人,雖然長(zhǎng)期在外打工,基本上每年回到家中錢(qián)財(cái)都所剩無(wú)幾,更別說(shuō)拿錢(qián)來(lái)孝順自己的父母了,
但是我們也要知道父母養(yǎng)我們小,我們就應(yīng)該養(yǎng)他們老,這是我們不可推卸的責(zé)任。其實(shí)老年人每個(gè)月花費(fèi)的金錢(qián)并不是很多,只需要騰出幾百塊錢(qián)給他們,他們就10分的開(kāi)心,也足夠他們花費(fèi)了,所以在這方面還是一定要加強(qiáng),知道如今有很多的子女都處于一種花費(fèi)無(wú)度和偽孝的狀態(tài)。對(duì)于此方面也要加強(qiáng)孝道的重要性,增強(qiáng)更多年輕人的孝道意識(shí),也就保障了農(nóng)民的養(yǎng)老問(wèn)題!第2種就是養(yǎng)老金,雖然說(shuō)農(nóng)村有了養(yǎng)老保險(xiǎn),但是有很多年邁的人已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期,并且每年交的養(yǎng)老保險(xiǎn)也比較少,所以拿到自己手中的養(yǎng)老金自然是少之又少,根本就不足以支撐他們的生活,
如果能夠加大養(yǎng)老金的補(bǔ)助幅度,能夠在很大的程度上減緩養(yǎng)老問(wèn)題。第3種是提倡養(yǎng)老院:其實(shí)在很多人眼中看來(lái)養(yǎng)老院是一個(gè)孤獨(dú)老人集聚所,其實(shí)從某一種角度來(lái)看,這似乎是人到了年邁之時(shí)最好的歸宿,因?yàn)樵谶@里有很多志同道合的人,也有很多年紀(jì)相仿的人,他們?cè)馐苓^(guò)同樣的時(shí)代,有過(guò)同樣的經(jīng)歷,在一起也有很多投機(jī)的話(huà)要說(shuō)。