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如何建設(shè)國稅讀書文化，你好國稅局的文化建設(shè)怎么做呢求解

來源：整理 時間：2022-12-30 00:06:35 編輯：金融知識 手機版

1，你好國稅局的文化建設(shè)怎么做呢求解

是內(nèi)部文化建設(shè)還是文化宣傳？建議可以從守法納稅，崇尚法治作為切入點。
不是國稅的都說國稅好，進來之后才發(fā)現(xiàn)上當了。真后悔進了國稅局，勸大家都別考國稅局，免得后悔。我就是徐州國稅的，上班2年了。

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2，什么是國稅文化

通俗地講，國稅文化是國稅部門的主流觀念（或理念或價值觀）以及國稅部門的主流行為方式。其中，“行為方式”可以分為國稅干部個人行為和國稅部門組織行為。個人行為主要是個人做事的習(xí)慣，組織行為主要是管理制度。
是的

什么是國稅文化

3，請教高手國稅文化事業(yè)建設(shè)費的分錄怎做

請教高手，國稅文化事業(yè)建設(shè)費的分錄怎做：借：管理費用--- 文化事業(yè)建設(shè)費 貸：應(yīng)交稅費---文化事業(yè)建設(shè)費
你好！借：主營業(yè)務(wù)稅金及附加 貸：應(yīng)交稅費-文化事業(yè)建設(shè)費如果對你有幫助，望采納。

請教高手國稅文化事業(yè)建設(shè)費的分錄怎做

4，如何加強稅務(wù)干部自身的職業(yè)道德修養(yǎng)

稅務(wù)職業(yè)道德的基本內(nèi)容可以概括為“愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠信服務(wù)、廉潔奉公”。稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)，是稅務(wù)人員根據(jù)稅務(wù)職業(yè)道德規(guī)范，在客觀的社會生活中，自覺地改造自己的主觀世界，不斷鍛煉自己的意志和品質(zhì)，努力提高自己的精神境界和修養(yǎng)水平，以適應(yīng)新時期稅收工作需要的一種道德活動。稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、專業(yè)修養(yǎng)、作風修養(yǎng)和品格修養(yǎng)五個方面。因此，稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的高低，決定著稅務(wù)工作作風的好壞。我認為，加強稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下三方面予以加強：　　　　　 一是加強自身學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。加強自身學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣是提高稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提，它是通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德觀念和現(xiàn)代價值理念來促進人的外在行為內(nèi)化為固定的、良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣，并在以后的學(xué)習(xí)、生活、工作中長期起到指導(dǎo)、規(guī)范作用，它是漸進的、由外而內(nèi)的品性習(xí)慣和職業(yè)道德養(yǎng)成過程。不刻苦學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、先進的道德觀念，不自覺地培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，是不可能形成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)的。　　　　　 二是創(chuàng)造良好環(huán)境，提高稅務(wù)人員素質(zhì)。稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的提高，是與整個稅務(wù)系統(tǒng)整體職業(yè)道德水平和整個社會道德水準緊密相連的，它們相互促進、相互影響。個人職業(yè)道德修養(yǎng)水平的提高，必然會促進整體職業(yè)道德水平和整個社會公德的提升。相應(yīng)地，整體職業(yè)道德水平、整個社會道德水準高，必然會帶動個人職業(yè)道德修養(yǎng)水平進一步發(fā)展。常言道：近朱者赤，近墨者黑，充分說明了良好的社會環(huán)境對個人修養(yǎng)的重要作用?！　　《悇?wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的提高，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要靠優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、工作環(huán)境，要靠良好的制度、嚴密的法制，要靠個人、家庭、單位、社會各方的共同努力，把社會大環(huán)境與個人小環(huán)境結(jié)合起來，用文明的環(huán)境引導(dǎo)人，寬松的環(huán)境激勵人，優(yōu)美的環(huán)境熏陶人，積極的環(huán)境教育人，積極營造有利于稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的社會氛圍，不斷提高稅務(wù)人員整體職業(yè)道德修養(yǎng)?！　　　　?三是不斷加強職業(yè)道德修養(yǎng)教育。這里說的教育，指的是用道理說服人使之照著某種規(guī)則、指示和要求去做。道德修養(yǎng)教育的目的就是要把已經(jīng)沉淀下來的傳統(tǒng)的或在現(xiàn)代形成的優(yōu)秀的、先進的知識理論、道德規(guī)范、價值理念、思想作風、行為方式、品格品性修養(yǎng)等道德內(nèi)容通過德治教化灌輸與人的思維，轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)心信念和價值標準，并通過人的行為體現(xiàn)于人的外在修養(yǎng)水平。它離不開學(xué)校、社會、單位、組織的教育，也離不開自我教育即自我修養(yǎng)。稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成是個人修養(yǎng)和道德教育、道德實踐相互結(jié)合、相互作用的過程，它是一個長期過程，需要個人、單位、社會不斷地加強教育，在學(xué)習(xí)—實踐—再學(xué)習(xí)—再實踐循環(huán)反復(fù)的培養(yǎng)教育活動中呈螺旋式上升。稅務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)教育，是社會主義思想教育系統(tǒng)工程的重要組成部分。只有不間斷地加強職業(yè)道德修養(yǎng)教育，才能鞏固已取得的修養(yǎng)成果，進一步提升稅務(wù)人員職業(yè)道德水平。

5，如何營造良好的讀書氛圍

要調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，那就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的讀書氛圍，把學(xué)生置身于濃厚的讀書環(huán)境中。1、營造學(xué)習(xí)場所的文化氛圍。名人名言是語言的精髓，是生活經(jīng)驗的高度提煉，對學(xué)生有強烈的啟發(fā)性和教育意義?？蓪⒚嗣灾谱鞒蓷l幅掛在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的場所。讓其天天看，時時受到啟發(fā)和教育，可將“少年易老學(xué)難成，一寸光陰一寸金”，（宋代朱熹）“最好的伙伴就是最好的書”，（英.、切斯特斐爾）掛在教室里，過幾日更換一次；也可以掛在學(xué)生的臥室里，讓學(xué)生隨時感受到名人名言的激勵。2、營造良好的閱讀資料氛圍。營造良好的閱讀資料氛圍，首先要加大對小學(xué)生課外閱讀資料的投入。讓學(xué)生隨時隨地有書可讀，學(xué)校應(yīng)當建立圖書室，規(guī)定一定時間讓學(xué)生閱讀，班上可建立圖書角，讓學(xué)生課余時間有書可讀，有條件的學(xué)生家庭可以建立圖書架，讓家長購買一些適合學(xué)生特點的書籍，讓孩子節(jié)、假日有書可讀。3、營造人人讀書的良好氛圍。班級要制定讀書計劃和要求，讓每一個學(xué)生都有讀書的好習(xí)慣。這樣他們讀起書來，能互相影響，也可以互相交流，共同進步。平時可以舉辦一些讀書知識競賽、故事會等活動。激勵他們讀好書、好讀書。宿豫經(jīng)濟開發(fā)區(qū)中心小學(xué)高曉君
如何營造良好的讀書氛圍一、身體力行，成為孩子的讀書伙伴 1、樹立榜樣，營造良好的讀書氛圍 俗話說：父母是孩子最好的老師。在實際的生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)：但凡熱愛讀書的父母，自己的孩子也會對書籍情有獨鐘。要讓自己的孩子喜歡讀書，父母就得為孩子做出榜樣。在教孩子從小愛書讀書,營造家庭讀書氛圍方面,猶太人堪稱楷模。一個典型的猶太人家庭,有個風俗，猶太人的母親在自己的孩子出生后，總會在一本書上滴上一滴蜂蜜，然后讓孩子去舔，以感受書籍之甜，閱讀之美！如果家長能每天抽出一點時間進行閱讀，那么在孩子看來，他就有了一個可以效仿的對象，他會在自覺不自覺中模仿，時間一長，閱讀的意識就會在他的腦海里扎下根，成為自己自覺行為的一部分。所以，父母用自己的實際行動為孩子營造一個讀書的氛圍，讓家成為一個吸引孩子閱讀的“閱讀場”，是非常必要的。據(jù)筆者對一個中等發(fā)達水平的城市小學(xué)的353名十歲左右的孩子進行調(diào)查表明：有2.2%的家長只支持孩子讀書，而自己卻不讀書，而他們的孩子同樣不喜歡讀書。據(jù)考察發(fā)現(xiàn)，這些孩子的語言表達和思維的發(fā)展以及意志力就不及那些父母也喜歡閱讀的孩子。 2、平等交流，成為孩子的讀書伙伴 在孩子“呀呀”學(xué)語時，對他來說，父母同他一起讀圖畫書是一種最快樂的事情。每當在他身旁為他讀書時，他就會感到親切、愉快。這時，他會感到，父母就是這個世界上最親愛的人，父母的聲音就是這個世界上最動聽的聲音。在共同讀圖畫冊時，父母對故事的理解和感情的變化必然通過聲音表現(xiàn)出來，以此喚起孩子的共鳴，引發(fā)孩子對閱讀圖畫書的興趣。在孩子逐漸長大后，父母就可以和孩子同讀一本書，然后和孩子就自己的感受或某一個問題進行交流，各自說說自己的想法。在這個過程中，父母要認真傾聽孩子的聲音，充分肯定孩子的想法，并表現(xiàn)出對他的發(fā)現(xiàn)的贊賞。這樣不僅能讓孩子感受到尊重和平等，而且能激發(fā)孩子的想象力，促進他們的情感發(fā)育，更重要的可以培養(yǎng)他們讀書的興趣，從而使孩子自覺自愿地想去讀書。對于這一點，美國著名教育家吉姆認為：和孩子一起讀書的作用“僅次于擁抱”，在這樣“擁抱”下，孩子讀書興趣上來了，熱情高漲了，思維活躍了，表達流暢了，慢慢地，他們對讀書的態(tài)度就會變成了“我要讀、我要說”。 所以，作為孩子的父母，要想自己的孩子喜愛讀書，培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣，就必須要從自己做起，熱愛讀書，并用自己的良好行為誘導(dǎo)孩子，成為孩子的讀書良伴。 1、了解孩子的閱讀需求 人從呱呱墜地到鶴發(fā)如雪，在不同的人生階段有不同的需求。孩子認識世界、了解社會、發(fā)展自我成了他們的閱讀需求。在閱讀中，他可以了解到自己不知道的事物或道理，認識到一些從來沒有思考過的觀點，萌發(fā)一些令自己驚喜的想法。強烈的好奇心和天生的求知欲促使他們產(chǎn)生了強烈的閱讀需求。有科學(xué)家的研究表明：兒童的思維趨于形象、直觀，他們更樂于閱讀一些生動的、形象的、符合兒童思維的書籍。當人們把幾種不同類型的書，如童話故事、科普書籍、歷史故事、傳記文學(xué)等放到不同年齡孩子的面前，他們大多數(shù)都能各取所需。因此，家長也可以用這個辦法來判斷孩子對于閱讀的心理需求，在指導(dǎo)時做到方法科學(xué)、指導(dǎo)有效。2、尊重孩子的閱讀興趣現(xiàn)在不少家長為了提高孩子的閱讀水平，便為孩子指定了許多的作文書，供他們閱讀，以提高作文水平；孩子如果不從，就苦口婆心地勸說，甚至威逼利誘，采用沒收其它的課外書籍等極端的手段。其實，這是一種急進功利的做法，難道孩子啃完了幾本作文書就可以提高作文水平了嗎？閱讀，是一種需要投入情感的行為，會因為喜愛而投入，因為投入而感悟，因為感悟而內(nèi)化。據(jù)對353名十歲左右的孩子的調(diào)查表明：64%的孩子樂于閱讀故事、小說、任務(wù)傳記類的書籍。而這種選擇是符合他們的性格、愛好、心理特點，那些書籍貼近他們的生活實際、能反映他們的喜怒哀樂的書籍是他們最喜愛的，如我國作家楊紅纓的《淘氣包馬小跳》、《哈利·波特》等系列作品是最受孩子們歡迎的書。其次是描述奇人異事的書籍，孩子們也津津樂道，因為這些書籍能滿足他們的好奇心。 二、細心關(guān)注，幫助孩子挑選課外書籍 對于十一二歲的孩子來說，他們的課外閱讀理應(yīng)以兒童文學(xué)為主，因為兒童文學(xué)作家在創(chuàng)作兒童文學(xué)時，都有自己較為明確的讀者對象的定位，在表達內(nèi)容和表達技巧上，也比較符合兒童的閱讀口味，能激發(fā)孩子的閱讀興趣。然而，我國每年的兒童讀物出版數(shù)都在2 萬種以上，如何從中選擇優(yōu)秀的兒童讀物，是家長首先應(yīng)該考慮的。 1、關(guān)注書籍的思想性 家長在選擇書籍時，尤其要關(guān)注書籍的思想性。因為孩子思想的發(fā)展不成熟，對事物的認識能力和辨別能力還很弱，他們就像一張白紙，讀品德高尚的書就會讓自己的思想不自覺地受到感染，產(chǎn)生崇敬的心理，進而模仿書籍中人物的行為。有了這種思想上的“標桿”指示，孩子的行動自然就變得高尚和道德起來。那些含有高尚道德的書往往蘊涵著永遠不變的真理，它能讓孩子純真的心靈活潑起來、激奮起來，指導(dǎo)自己奔向道德的真理。. 2、選擇書籍的原則性 家長在選擇課外讀物時，應(yīng)該從培植兒童的閱讀興趣入手，摒棄教育意味過重、藝術(shù)水準一般的作品。從能“導(dǎo)思、染情、益智、添趣”這幾個方面考慮所選擇的作品。法國著名文學(xué)史家保羅·亞哲爾把適合兒童閱讀的好書的標準定為以下幾類：一是忠實于藝術(shù)的書。就是訴之于“直觀”，而得以培養(yǎng)兒童觀察力的書。是孩子們讀了，也會覺得它具有質(zhì)樸之美的書。二是可以解放兒童的心，使他們喜悅的書。這種書可以保護兒童，守住想象世界的幸福，避開現(xiàn)實法則的束縛。三是能把人類高貴的感情吹進兒童心靈的書，使兒童尊重一切生命——包括動物的生命、植物的生命、森羅萬象的生命。四是啟發(fā)兒童知識的書，幫助孩子認識人性——人類心情的書。它們能促進孩子們旺盛的成長力，使他們的精神圓熟，綻開睿智的花朵。因此，要本著讓孩子讀那些內(nèi)容精要的好書，如各個國家的童話故事、蘊涵道理的寓言故事、我國的四大名著等。

6，淺談如何開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動

《初中語文新課程標準》指出：讓學(xué)生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。文化是一個國家和民族的靈魂，而經(jīng)典是文化之母，是文化傳承最重要的載體。如今國學(xué)經(jīng)典文化越來越被中國和世界重視起來，成為解決21世紀所面臨的生態(tài)危機、人文危機和精神危機最可借鑒的智慧資源。　　近年來，國學(xué)經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)在各所學(xué)校蓬勃開展，無論是自編國學(xué)教材讓國學(xué)走進課堂，還是誦讀演繹經(jīng)典把國學(xué)外化成行動，無論是采用晨誦午讀暮省的誦讀方式，還是在學(xué)校、班級、家庭的廣泛開展，都在校園內(nèi)營造出了濃郁的書香氛圍，濡養(yǎng)了一批謙謙君子、陽光少年，形成了極有價值和極具可操作、可推廣的誦讀經(jīng)驗。然而國學(xué)經(jīng)典博大精深，學(xué)校在組織學(xué)生誦讀的過程中必須制定合理的規(guī)劃，進行科學(xué)的指導(dǎo)，必須結(jié)合實際得體把握、有效引導(dǎo)。筆者在參與國學(xué)經(jīng)典的誦讀活動中嘗試了以下做法，取得了良好的效果?！　∫?、誦讀經(jīng)典，發(fā)展學(xué)生特長　　將經(jīng)典文化學(xué)習(xí)與書法、繪畫、表演融為一體。我們認為單調(diào)呆板的誦讀是不會引起學(xué)生興趣的。長此以往，必會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。因此，我們努力將誦讀與各學(xué)科的教學(xué)相互嫁接。其宗旨是：在堅持誦讀的基礎(chǔ)上，配以各班獨特的文藝和競賽活動，如吟唱、表演、相聲、合唱，使學(xué)生把誦讀同各項多彩的文藝活動緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生們在輕松娛樂的環(huán)境中受到教育，陶冶情操。筆者學(xué)校開展了許多展示活動，旨在展示學(xué)生在誦讀方面自身素質(zhì)提高的成果?！　《?、誦讀經(jīng)典，建設(shè)校園文化　　為了使師生們一進入校園，便置身于濃厚的經(jīng)典文化學(xué)習(xí)氛圍之中，我們在學(xué)校走廊上懸掛著經(jīng)典名言，每天早晨、中午學(xué)生進校之際，播放經(jīng)典文化的誦讀磁帶，給人以清新、高雅之感。要求每個班級利用早讀課全班集體誦讀，堅持不懈，引導(dǎo)學(xué)生積累大量的國學(xué)經(jīng)典名言。班級文化建設(shè)突出國學(xué)經(jīng)典文化主題，班級布置要充分考慮營造到中華經(jīng)典文化學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生切身感受國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的無限魅力，感受國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的意義和價值。　　三、誦讀經(jīng)典，打造書香校園　　每學(xué)期，學(xué)校圍繞以圣賢為師，與經(jīng)典同行這一主題組織學(xué)生開展豐富多彩的讀書活動，如朗誦比賽、演講比賽、作文競賽在誦讀過程中，筆者學(xué)校還十分重視積累活動的一系列過程性資料，如：學(xué)生誦讀情況分析，學(xué)生誦讀比賽資料，家長意見征詢，班級活動的方案，記錄照片，及時總結(jié)好的做法等等，以利于進一步開展誦讀的實驗研究?！　∷?、誦讀經(jīng)典，塑造健康人格　　引用圣賢的智慧，教導(dǎo)稟性淳良的兒童，那么，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，必將奠定他一生中具有高遠智慧和優(yōu)秀人格與秉性的基礎(chǔ)。因此，我們設(shè)計了內(nèi)容、形式與誦讀相結(jié)合的手抄報，這樣充分給了學(xué)生自由馳騁的空間，并能潛移默化地讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的道德品德與行為習(xí)慣?！　∥濉⒄b讀經(jīng)典，構(gòu)建和諧家庭　　我們學(xué)校在實施經(jīng)典誦讀過程中，以一個學(xué)生帶動一個家庭，以一個家庭帶動整個社會，充分發(fā)揮教育的輻射作用，共同傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典。讀書一家親的開展，讓經(jīng)典走進了家庭。家長們說，國學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進了他們的家
讓學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！蔽幕且粋€國家和民族的靈魂，而經(jīng)典是文化之母，是文化傳承最重要的載體。如今國學(xué)經(jīng)典文化越來越被中國和世界重視起來，成為解決21世紀所面臨的生態(tài)危機、人文危機和精神危機最可借鑒的智慧資源。近年來，國學(xué)經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)在各所學(xué)校蓬勃開展，無論是自編國學(xué)教材讓國學(xué)走進課堂，還是誦讀演繹經(jīng)典把國學(xué)外化成行動，無論是采用“晨誦”“午讀”“暮省”的誦讀方式，還是在“學(xué)校、班級、家庭”的廣泛開展，都在校園內(nèi)營造出了濃郁的書香氛圍，濡養(yǎng)了一批謙謙君子、陽光少年，形成了極有價值和極具可操作、可推廣的誦讀經(jīng)驗。然而國學(xué)經(jīng)典博大精深，學(xué)校在組織學(xué)生誦讀的過程中必須制定合理的規(guī)劃，進行科學(xué)的指導(dǎo)，必須結(jié)合實際得體把握、有效引導(dǎo)。筆者在參與國學(xué)經(jīng)典的誦讀活動中嘗試了以下做法，取得了良好的效果。一、誦讀經(jīng)典，發(fā)展學(xué)生特長將經(jīng)典文化學(xué)習(xí)與書法、繪畫、表演融為一體。我們認為單調(diào)呆板的誦讀是不會引起學(xué)生興趣的。長此以往，必會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。因此，我們努力將誦讀與各學(xué)科的教學(xué)相互嫁接。其宗旨是：在堅持誦讀的基礎(chǔ)上，配以各班獨特的文藝和競賽活動，如吟唱、表演、相聲、合唱，使學(xué)生把誦讀同各項多彩的文藝活動緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生們在輕松娛樂的環(huán)境中受到教育，陶冶情操。筆者學(xué)校開展了許多展示活動，旨在展示學(xué)生在誦讀方面自身素質(zhì)提高的成果。二、誦讀經(jīng)典，建設(shè)校園文化為了使師生們一進入校園，便置身于濃厚的經(jīng)典文化學(xué)習(xí)氛圍之中，我們在學(xué)校走廊上懸掛著經(jīng)典名言，每天早晨、中午學(xué)生進校之際，播放經(jīng)典文化的誦讀磁帶，給人以清新、高雅之感。要求每個班級利用早讀課全班集體誦讀，堅持不懈，引導(dǎo)學(xué)生積累大量的國學(xué)經(jīng)典名言。班級文化建設(shè)突出“國學(xué)經(jīng)典文化”主題，班級布置要充分考慮營造到中華經(jīng)典文化學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生切身感受國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的無限魅力，感受國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的意義和價值。三、誦讀經(jīng)典，打造書香校園每學(xué)期，學(xué)校圍繞“以圣賢為師，與經(jīng)典同行”這一主題組織學(xué)生開展豐富多彩的讀書活動，如朗誦比賽、演講比賽、作文競賽……在誦讀過程中，筆者學(xué)校還十分重視積累活動的一系列過程性資料，如：學(xué)生誦讀情況分析，學(xué)生誦讀比賽資料，家長意見征詢，班級活動的方案，記錄照片，及時總結(jié)好的做法等等，以利于進一步開展誦讀的實驗研究。四、誦讀經(jīng)典，塑造健康人格引用圣賢的智慧，教導(dǎo)稟性淳良的兒童，那么，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，必將奠定他一生中具有高遠智慧和優(yōu)秀人格與秉性的基礎(chǔ)。因此，我們設(shè)計了內(nèi)容、形式與誦讀相結(jié)合的手抄報，這樣充分給了學(xué)生自由馳騁的空間，并能潛移默化地讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的道德品德與行為習(xí)慣。五、誦讀經(jīng)典，構(gòu)建和諧家庭我們學(xué)校在實施經(jīng)典誦讀過程中，以一個學(xué)生帶動一個家庭，以一個家庭帶動整個社會，充分發(fā)揮教育的輻射作用，共同傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典。讀書一家親的開展，讓經(jīng)典走進了家庭。家長與孩子的同讀同誦，成為每個家庭茶余飯后的必修課，家長與孩子一起讀背國學(xué)經(jīng)典，一起查閱相關(guān)的歷史資料等，成為家庭教育的重要組成部分。家長們說，國學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進了他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的“指南針”。六、誦讀經(jīng)典，落實多元評價首先是在誦讀課中進行評價。既然誦讀活動納入課程，教師就應(yīng)該開展相應(yīng)的教學(xué)研究，以使誦讀活動更有效地落實，并給學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)成績評價，這樣學(xué)生可以在誦讀課中不斷得到肯定。其次是定期舉辦國學(xué)經(jīng)典誦讀展示并進行評選。學(xué)校在每學(xué)年分別舉辦班級、年級、校級不同層次的誦讀展示會，激勵學(xué)生積極參與編排有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的文藝節(jié)目、布置國學(xué)文化環(huán)境氛圍，進一步感悟理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，最后進行優(yōu)秀節(jié)目評選，對學(xué)生激勵肯定。再者是及時激勵肯定國學(xué)經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來的點滴變化。如：生活智慧的展現(xiàn)運用、言行舉止的逐漸規(guī)范、口語交際與作文能力的不斷提高等等，教師應(yīng)不失時機地對學(xué)生加以肯定，以激勵他們堅持國學(xué)經(jīng)典誦讀?！耙允ベt為師，與經(jīng)典同行?！敝腥A國學(xué)經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景線，為教師和學(xué)生帶來了一片生機，它喚起了學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響了學(xué)生心中詩文的琴弦，激活了學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，健全了學(xué)生的人格魅力，提高了學(xué)生的文化品位、審美情趣與文化底蘊。國學(xué)經(jīng)典誦讀活動已在筆者學(xué)校開出絢爛的科學(xué)之花，筆者認為只要將這項活動進行到底，最終必將結(jié)出累累的和諧之果~

7，國稅來公司查帳發(fā)現(xiàn)比較多的問題然后先叫我們寫一份自查報告

用EXCEL表格，把稅種分開一條一條查,就是自查報告啊。再寫個總說明就可以了一、增值稅 (一)進項稅額 1.1 用于抵扣進項稅額的增值稅專用發(fā)票是否真實合法： 1.2 是否有開票單位與收款單位不一致或票面所記載貨物與實際入庫貨物不一致的發(fā)票用于抵扣 2.1 用于抵扣進項的運費發(fā)票是否真實合法： 2.2 是否有與購進和銷售貨物無關(guān)的運費申報抵扣進項稅額 2.3 是否有以購進固定資產(chǎn)發(fā)生的運費或銷售免納增值稅的固定資產(chǎn)發(fā)生的運費抵扣進項稅額 2.4 是否有以國際貨物運輸代理業(yè)發(fā)票和國際貨物運輸發(fā)票抵扣進項 2.5 是否存在以項目填寫不齊全的運輸發(fā)票抵扣進項稅額等情況 3、 是否存在未按歸定開具農(nóng)產(chǎn)品收購?fù)瑯I(yè)發(fā)票申報抵扣進項稅額的情況 4、 用于抵扣進項稅額的廢舊物資發(fā)票是否真實合法 5、 用于抵扣進項稅額的海關(guān)完稅憑證是否真實合法 6、 是否存在購進固定資產(chǎn)申報抵扣進項稅額的情況 7、 是否存在購進材料、電、汽等貨物用于在建工程、集體福利等非應(yīng)稅項目等未按規(guī)定轉(zhuǎn)出進項稅額的情況 8、 發(fā)生退貨或取得折讓是否按規(guī)定做進項稅額轉(zhuǎn)出 9、 用于非應(yīng)稅項目和免稅項目、非正常損失的貨物是否按規(guī)定做進項稅額轉(zhuǎn)出 10、 是否存在將返利掛入其他應(yīng)付款、其他應(yīng)收款等往來賬或沖減營業(yè)費用，而不作進項稅額轉(zhuǎn)出的情況 (二)銷項稅額 1、 銷售收入是否完整及時入賬： 2、 是否存在視同銷售行為、未按規(guī)定計提銷項稅額的情況： 3、 是否存在開具不符合規(guī)定的紅字發(fā)票沖減應(yīng)稅收入的情況 4、 是否存在購進的材料、水、電、汽等貨物用于對外銷售、投資、分配及無償贈送，不計或少計應(yīng)稅收入的情況 5、 向購貨方收取的各種價外費用（例如手續(xù)費、補貼、集資費、返還利潤、獎勵費、違約金、運輸裝卸費等等）是否按規(guī)定納稅 6、 設(shè)有兩個以上的機構(gòu)并實行統(tǒng)一核算的納稅人，將貨物從一個機構(gòu)移送到其他機構(gòu)（不在同一縣市）用于銷售，是否作銷售處理 7、 對逾期未收回的包裝物押金是否按規(guī)定計提銷項稅額 8、 是否有應(yīng)繳納增值稅項目的業(yè)務(wù)按營業(yè)稅繳納 9、 增值稅混合銷售行為是否依法納稅：對增值稅稅法規(guī)定應(yīng)視同銷售征稅的行為是否按規(guī)定納稅；從事貨物運輸業(yè)務(wù)的單位和個人，發(fā)生銷售貨物并負責運輸所售貨物的混合銷售行為，是否按規(guī)定繳納增值稅 10、 兼營的非應(yīng)稅勞務(wù)的納稅人，是否按規(guī)定分別核算貨物或應(yīng)稅勞務(wù)和非應(yīng)稅勞務(wù)的銷售額；對不分別核算或者不能準確核算的，是否按增值稅的規(guī)定一并繳納增值稅 11、 按照增值稅稅法規(guī)定應(yīng)征收增值稅的代購貨物、代理進口貨物的行為，是否繳納了增值稅 12、 免稅貨物是否依法核算 二、營業(yè)稅 (一)營業(yè)收入是否完整及時入賬 1、 現(xiàn)金收入不按規(guī)定入賬 2、 不給客戶開具發(fā)票，相應(yīng)的收入不按規(guī)定入賬 3、 收入長期掛賬不轉(zhuǎn)收入 4、 向客戶收取的價外收費未依法納稅 5、 以勞務(wù)、資產(chǎn)抵債未并入收入記稅 6、 不按營業(yè)稅暫行條例規(guī)定的時間確認收入，遞延納稅義務(wù)。 (二)關(guān)聯(lián)企業(yè)間提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)、銷售不動產(chǎn)價格明顯偏低又無正當理由,申報納稅時不作調(diào)整. (三)按稅法規(guī)定負有營業(yè)稅扣繳義務(wù)而未依法履行扣繳稅款. (四)兼營不同稅率業(yè)務(wù)時,高稅率業(yè)務(wù)適用低稅率. 三、企業(yè)所得稅 (一)收入方面 1、 企業(yè)資產(chǎn)評估增值是否并入應(yīng)納稅所得額。 2、 企業(yè)從境外被投資企業(yè)取得的所得是否未并入當期應(yīng)納稅所得稅計稅。 3、 持有上市公司的非流通股份（限售股），在解禁之后出售股份取得的收入是否未計入應(yīng)納稅所得額。 4、 企業(yè)取得的各種收入是否存在未按所得稅權(quán)責發(fā)生制原則確認計稅的問題。 5、 是否存在利用往來賬戶延遲實現(xiàn)應(yīng)稅收入或調(diào)整企業(yè)利潤 6、 取得非貨幣性資產(chǎn)收入或權(quán)益是否計入應(yīng)納稅所得額 7、 是否存在視同銷售行為未作納稅調(diào)整 8、 是否存在各種減免流轉(zhuǎn)稅及各項補貼、收到政府獎勵，未按規(guī)定計入應(yīng)納稅所得額 9、 是否存在接受捐贈的貨幣及非貨幣資產(chǎn)，未計入應(yīng)納稅所得額 10、 是否存在企業(yè)分回的投資收益，未按地區(qū)差補繳企業(yè)所得稅 (二)成本費用方面 1、 是否存在利用虛開發(fā)票或虛列人工費等虛增成本 2、 是否存在使用不符合稅法規(guī)定的發(fā)票及憑證，列支成本費用 3、 是否存在將資本性支出一次計入成本費用；在成本費用中一次性列支達到固定資產(chǎn)標準的物品未作納稅調(diào)整；達到無形資產(chǎn)標準的管理系統(tǒng)軟件；在營業(yè)費用中一次性列支，未進行納稅調(diào)整 4、 內(nèi)資企業(yè)的工資費用是否按計稅工資的標準計算扣除；是否存在功效掛鉤的工資基數(shù)不報稅務(wù)機關(guān)備案確認，提取數(shù)大于實發(fā)數(shù) 5、 是否存在計提的職工福利費、工會經(jīng)費和職工教育經(jīng)費超過計稅標準，未進行納稅調(diào)整 6.1 是否存在計提的基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、失業(yè)保險和職工住房公積金超過計稅標準，未進行納稅調(diào)整 6.2 是否存在計提的補充養(yǎng)老保險、補充醫(yī)療保險、年金等超過計稅標準，未進行納稅調(diào)整 7、 是否存在擅自改變成本計價方法，調(diào)節(jié)利潤 8、 是否存在超標準計提固定資產(chǎn)折舊和無形資產(chǎn)攤銷：計提折舊時固定資產(chǎn)產(chǎn)值率低于電子類設(shè)備折舊年限與稅收規(guī)定有差異的，未進行納稅調(diào)整；計提固定資產(chǎn)折舊和無形資產(chǎn)攤銷年限與稅法規(guī)定有差異的部分，是否進行了納稅調(diào)整 9、 是否存在超標準列支業(yè)務(wù)宣傳費、業(yè)務(wù)招待費和廣告費 10、 是否存在擅自擴大技術(shù)開發(fā)費用的列支范圍，享受稅收優(yōu)惠 11、 專項基金是否按照規(guī)定提取和使用 12、 是否存在企業(yè)之間支付的管理費、企業(yè)內(nèi)營業(yè)機構(gòu)之間支付的租金和特許權(quán)使用費進行稅前扣除 13、 是否存在擴大計提范圍，多計提不符合規(guī)定的準備金，未進行納稅調(diào)整 14、 是否存在從非金融機構(gòu)借款利息支出超過按照金融機構(gòu)同期貸款利率計算的數(shù)額，未進行納稅調(diào)整 15、 企業(yè)從關(guān)聯(lián)方借款金額超過注冊金50%的，超過部分的利息支出是否在稅前扣除 16、 是否存在已做損失處理的資產(chǎn)，部分或全部收回的，未作納稅調(diào)整；是否存在災(zāi)害或意外事故損失有補償?shù)牟糠?，未作納稅調(diào)整 17、 是否存在開辦費攤銷期限與稅法不一致的，未進行納稅調(diào)整 18、 是否存在不符合條件或超過標準的公益救濟性捐贈，未進行納稅調(diào)整 19、 是否存在支付給總機構(gòu)的管理費無批復(fù)文件，或不按批準的比例和數(shù)額扣除，或提取后不上交的，未進行納稅調(diào)整 20、 是否以融資租賃方式租入固定資產(chǎn)，視同經(jīng)營性租賃，多攤費用，未作納稅調(diào)整 (三)關(guān)聯(lián)交易方面 1、 是否存在與其關(guān)聯(lián)企業(yè)之間的業(yè)務(wù)往來，不按照獨立企業(yè)之間的業(yè)務(wù)來往收取或者支付價款、費用而減少應(yīng)納稅所得額的，未作納稅調(diào)整 四、個人所得稅 1、 為職工建立的年金 2、 為職工購買的各種商業(yè)保險 3、 超標準為職工支付的養(yǎng)老、失業(yè)和醫(yī)療保險 4、 超標準為職工繳存的住房公積金 5、 以報銷發(fā)票形式向職工支付的各種個人收入 6、 車改補貼、通信補貼。如果所在省制定了免稅補貼標準（稅前扣除標準）的，在標準限額內(nèi)的部分可免予征收個人所得稅，在標準外以發(fā)票方式為職工報銷費用的，計入當月個人所得稅；未明確睡前扣除標準的，應(yīng)合理確定補貼中因私用形成的個人收入部分，扣繳個人所得稅 7 為職工所有的房產(chǎn)支付的暖氣費、物業(yè)費 8、 股票期權(quán)收入。實行員工股票期權(quán)計劃的，員工在行權(quán)時獲得的差價收益，是否按工薪所得繳納個人所得稅 9、 以非貨幣形式發(fā)放的個人收入是否扣繳個人所得稅 五、印花稅 1、 購銷合同: 包括供應(yīng)、預(yù)購、采購、購銷結(jié)合及協(xié)作、調(diào)劑、補償、易貨等合同 2、 加工承攬合同: 包括加工、定作、修繕、修理、印刷、廣告、測繪、測試等合同 3、 建設(shè)工程勘察設(shè)計合同: 包括勘察、設(shè)計合同 4、 建筑安裝工程承包合同: 包括建筑、安裝工程承包合同 5、 財產(chǎn)租賃合同: 包括租賃房屋、船舶、飛機、機動車輛、機械、器具、設(shè)備等 6、 借款合同: 銀行及其他金融組織和借款人(不包括銀行同業(yè)拆借)所簽訂的借款合同 7、 財產(chǎn)保險合同: 包括財產(chǎn)、責任、保證、信用等保險合同 8、 產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移書據(jù): 包括財產(chǎn)所有權(quán)和版權(quán)、商標專用權(quán)、專利權(quán)、專有技術(shù)使用權(quán)等轉(zhuǎn)移書據(jù) 9、 營業(yè)帳簿生產(chǎn)經(jīng)營用賬冊: 記載資金的帳簿 10、 權(quán)利許可證照: 包括政府部門發(fā)給的房屋產(chǎn)權(quán)證、工商營業(yè)執(zhí)照、商標注冊證、專利證、土地使用證 11、 技術(shù)合同:包括技術(shù)開發(fā)、轉(zhuǎn)讓、咨詢、服務(wù)等合同 12、 其他: 運輸合同
你們的賬面利潤高按時交納企業(yè)所得稅就沒有什么關(guān)系。往來帳很多沒有關(guān)系，庫存多要補交增值稅的。
文章TAG：如何建設(shè)國稅讀書文化如何何建設(shè)建設(shè)

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    【行情】 日期：2024-04-22

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    【行情】 日期：2024-04-22

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    【行情】 日期：2024-04-22

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    【行情】 日期：2024-04-22