世間人做慈善和佛教徒做慈善是不同的。歪門邪道也不乏有一些人利用慈善做幌子，做一些見不得人的事，幫助自己謀取更大的利益，雖然打著做慈善的口號，但真正涉及到慈善的事一點都沒做，首先，作為佛教徒，我們做慈善或者說做利生的工作是我們的本職工作，就是我們要以愿力來指導做慈善，而不是以道德或者情緒來指導我們做慈善的。

1、經濟困難怎么做慈善？

自己經濟困難還想著做慈善難能可貴！這個問題特別的好，所以我們有必要來討論一下這個問題。我自己從小就得到了很多好心人的幫助，學校也給了我資助，我才得以完成小學前三年級的學習，所以今天有緣再討論這個問題，我覺得很有意義。也許我們可以從兩個方面來說吧【正本清源】什么是慈善，慈善的本質是什么？【沒錢如何慈善】生活中的七種慈善，總有一款屬于你！慈善不是錢，是心這是我從雜志上看到的，后來在喇榮五明佛學院大堪布，也是大慈善家索達吉堪布的前行廣釋中看到了類似的故事，記憶猶新，

聯合國秘書長安南剛卸任沒多久，在一個莊園開慈善晚宴，參加的都是富商及社會名流。每一個參加晚宴的人都需要有邀請函才能入內，晚宴開始前，有個老婦人帶著一個小女孩來到了莊園的門口。因為她們沒有請?zhí)?，所以被保安攔了下來說道：“沒有邀請?zhí)宦刹荒苓M去，”老婦人不解地問：“這不是慈善晚宴嗎，我們是來表達自己心意的也不能進嗎？”老婦人進一步降低要求說：“我可以不進去，能不能讓這個小女孩進去，她知道非洲的孩子特別可憐，希望自己為他們做點什么，所以把儲錢罐都拿來，準備全捐給他們。

”保安禮貌地解釋道：“很高興你們帶著自己的愛心來，但是很抱歉今天來的都是重要人物，他們會慷慨解囊給非洲的孩子們更多的資助，”“叔叔，慈善不是錢，是心，對嗎？”一直沒有說話的小女孩突然問?！拔抑浪麄兛梢越o很多錢，雖然我沒有那么多，但是這是我的全部前，如果我不能進去的話，那么請您幫我?guī)нM去吧，

”小女孩真誠地央求著。這時走過來一個老人說：“說得好，慈善不是錢，是心，不僅你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。”原來這個人是股神巴菲特，當晚他捐了300萬美元，比爾蓋茨捐了800萬美元，但是那天的主角卻是這個僅僅30美元25美分的小女孩――小露西，她說的那句話也成為了當晚的主題語——慈善不是錢，是心，

索達吉堪布在這個故事后解釋道：“可想而知，小女孩罐子里的錢，跟300萬、800萬美元相比，根本不足掛齒。但她為什么能引起重視呢？因為“心”的確很重要，所以希望大家不要誤解，一提起慈善，就覺得是有錢人才做的事，這種觀念不正確。前段時間，我在第二屆國際慈善論壇中，也發(fā)表過自己的意見，說慈善并非是有錢人的專利，而應該是每個人都具有的理念，

”除了錢，生活中的七種慈善有個窮人向佛陀哭訴自己沒有錢，佛陀說那你要學著去布施，這樣才能種下富有的種子。窮人說：我本來就窮，哪有什么可以布施的？佛陀跟他講“一個人即使沒有錢，也可以給予別人七件事情來布施，”第一：顏施，笑臉迎人，令人歡喜，溫暖就是一種布施第二：言施，就是說好話，說正能量的話，讓別人得到鼓勵和溫暖；第三：心施，存好心，與人為善，讓別人感受到愛，第四：眼施，用友善的眼光看人，給人力量，讓人感受到暖洋洋的眼光。

就是你的眼神第五：身施，就是做一些力所能及的事情幫助身邊需要幫助的人，第六：座施，就是將自己的座位讓給別人做，讓別人少受旅途之苦。第七：房施，就是將閑置的房子提供出來幫助別人，由此可見慈善不是給個錢，給個東西才叫慈善，心的慈善才是關鍵。俗話講：“人行善,福雖未至,禍已遠行，人行惡,禍雖未至,福已遠行”每一次的布施就是一次慈善，每一次都離福德近一點，離災禍就遠一點，這就是慈善的果報。

2、人為什么要做慈善？

從心理角度，分析一下：1.責任心，俗話說，能力越大，責任越大。這種責任不是與生俱來的，而是自己的地位和財富累積到一定程度，自然而然產生的，在自身生活都不能保障的情況下，很少有人想著去做慈善，但不是沒有，2.同情心同情心是與生俱來的，多次的自然災害面前，都有我們的愛心捐款，少則幾塊，幾十塊，多則幾萬，幾十萬，慈善不分多少，愛心無價。