《道士下山》講的是道士何安下下山體驗(yàn)社會(huì)險(xiǎn)惡的過(guò)程中悟道的故事。這要求放到《道士下山》可以得出結(jié)論，《道士下山》這段多了兩個(gè)人物對(duì)視的寂寞感，掙扎感，”愛(ài)國(guó)愛(ài)民是道教的教義，所以每當(dāng)天下大亂，道長(zhǎng)們便奉教義背劍下山，拯救蒼生，雖然和小說(shuō)寫(xiě)的，劇情改動(dòng)得比較多，但《道士下山》還是算好看的電影。1、如何看待小說(shuō)《道士下山》？《道士下山》講的是道士何安下下山體驗(yàn)社會(huì)險(xiǎn)惡的過(guò)程中悟道的故事。這很像一個(gè)未經(jīng)社會(huì)洗禮的孩子，經(jīng)過(guò)幾十年在社會(huì)中摸爬滾打，吃盡苦頭的經(jīng)歷后，成為一只老狐貍精的寓意，最初我們很美好很純真，最...

無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明，“亂世黃金盛世玉”是錯(cuò)誤的，事實(shí)是“盛世黃金亂世玉”。亂世黃金當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之時(shí)，也是國(guó)際信用體系崩塌之時(shí)，就出現(xiàn)了在亂世中要持有黃金的說(shuō)法，在亂世很多人更愿意把收藏品提前兌換為黃金等硬通貨，亂世的時(shí)候，戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)衰落，法律破壞，道德墮落，政治腐敗，因此人心思安、思定、思法、思德，時(shí)代呼喚“天下為公”、“無(wú)私貢獻(xiàn)”、“敢于擔(dān)當(dāng)犧牲”等賢良英烈出現(xiàn)，所以歷史上往往是在亂世，英雄豪杰縱橫天下。1、老話常說(shuō)：盛世收藏，亂世黃金，有什么說(shuō)法嗎？任何事物的價(jià)值在不同的環(huán)境之下會(huì)不盡相同，黃金與古董...

無(wú)所謂什么亂世，盛世，都要努力的生存下去，這是本能使然的事情。）亂世是個(gè)相對(duì)的概念，歷史可以說(shuō)亂世，所以我們說(shuō)的亂世都是種和歷史對(duì)比的結(jié)果，回到主題，生存是沒(méi)有選擇的一種本能的行為，不會(huì)考慮什么亂世不亂世，也沒(méi)那個(gè)閑暇的時(shí)間，人就是個(gè)吊起來(lái)能挨打，享受起來(lái)也同樣是忘形的動(dòng)物。1、亂世如何生存？）亂世是個(gè)相對(duì)的概念，歷史可以說(shuō)亂世，所以我們說(shuō)的亂世都是種和歷史對(duì)比的結(jié)果。回到主題，生存是沒(méi)有選擇的一種本能的行為，不會(huì)考慮什么亂世不亂世，也沒(méi)那個(gè)閑暇的時(shí)間，人就是個(gè)吊起來(lái)能挨打，享受起來(lái)也同樣是忘形的動(dòng)物，所...