經(jīng)濟學(xué)包括宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)。在宏觀經(jīng)濟學(xué)第一節(jié)課上,第一次聽到經(jīng)濟學(xué)教授說這句話時,如醍醐灌頂,歲考入芝加哥大學(xué),1948年33歲寫出不朽鴻著《經(jīng)濟學(xué)》,至今仍是商學(xué)院的首選經(jīng)典經(jīng)濟學(xué)教材,《經(jīng)濟社會學(xué)》、《社會經(jīng)濟學(xué)》,就是這樣誕生的。
1、經(jīng)濟學(xué)基本理論是什么?
謝謝邀請!經(jīng)濟學(xué)包括宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)就是為爭奪稀缺資源服務(wù)的,具體表現(xiàn)是通過技術(shù)革新,通過科學(xué)管理,通過降低成本,節(jié)源開流,擴大市場占有率,達到爭奪權(quán)益的目的;宏觀經(jīng)濟學(xué)是為國家的整體經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的,這是出發(fā)點,微觀經(jīng)濟學(xué),主要是為投資人服務(wù)的,也就是為資本家,工廠主,商業(yè)帝國服務(wù)的,如何投資,如何理財,如何擴大市場占有率,所有這一切都是為產(chǎn)權(quán)明晰的生產(chǎn)資料所有者贏得更大利潤的,
宏觀經(jīng)濟學(xué)既要保護投資人的積極性,又要兼顧就業(yè),還要調(diào)控產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。國家的調(diào)控手段有法律的,政策性的,財政性的,貨幣政策,有時候也采取直接行政干預(yù),所有這些都是穩(wěn)定就業(yè),適度保持無限擴大再生產(chǎn)的有序進行,防止大起大落為目的。過去的所有經(jīng)濟學(xué)都是為資本主義工業(yè)化服務(wù)的,使命已經(jīng)完成,接下來,無限擴大再生產(chǎn)結(jié)束,以精神生產(chǎn)為中心的生產(chǎn)方式開啟。
2、經(jīng)濟學(xué)的核心是什么?
我認為只有一句話:優(yōu)化資源配置,在宏觀經(jīng)濟學(xué)第一節(jié)課上,第一次聽到經(jīng)濟學(xué)教授說這句話時,如醍醐灌頂。至今,可能是記住的他的唯一一句話,這句話有什么意義?它就是經(jīng)濟學(xué)存在的意義。經(jīng)濟學(xué)與其他大部分學(xué)科一樣,都是為了提升人類生存效率而存在的,土木工程提升建筑效率、控制學(xué)為了提升控制系統(tǒng)效率,等等。正是這些學(xué)科的持續(xù)改進,不斷提升了人類社會整體的發(fā)展水平,最終量化體現(xiàn)在商業(yè)經(jīng)濟效率上,以人均GDP為主要衡量指數(shù),
比如說,人均GDP5萬美元,發(fā)展水平就要比人均GDP1萬美元水平高。簡言之,經(jīng)濟學(xué),就是研究經(jīng)濟資源優(yōu)化配置的科學(xué),就是如何更高效地利用既有資源,提升社會生存發(fā)展水平。上面這位老先生,名叫保羅·薩繆爾森(PaulA.Samuelson)(1915-2009),經(jīng)濟學(xué)的天才,15歲考入芝加哥大學(xué),1948年33歲寫出不朽鴻著《經(jīng)濟學(xué)》,至今仍是商學(xué)院的首選經(jīng)典經(jīng)濟學(xué)教材。
1970年,薩繆爾森成為第一個獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的美國人,但經(jīng)濟學(xué)通常也是被社會抨擊比較多的學(xué)科領(lǐng)域。一方面是因為他與普通公眾的生活產(chǎn)生了聯(lián)系,從而引發(fā)了公眾的各種情緒關(guān)注;另一方面,社會行為本身的不確定性,使經(jīng)濟學(xué)并不像自然科學(xué)那樣,能夠100%通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)論證,解決問題,經(jīng)常失效。舉例而言,傳統(tǒng)上,經(jīng)濟學(xué)總是假設(shè)人是理性的,
但現(xiàn)實是,人的非理性行為非常普遍。因此,我們經(jīng)常能看到,無論是個人,還是一個群體、一個國家,經(jīng)常會違背經(jīng)濟規(guī)律來行事,因此,近些年,經(jīng)濟學(xué)與社會學(xué)的聯(lián)系,相當緊密,因為,我們不僅要理解社會基于理性的規(guī)律,還要理解人類不理性行為的規(guī)律,《經(jīng)濟社會學(xué)》、《社會經(jīng)濟學(xué)》,就是這樣誕生的。其實,我們看到不少營銷行為,利用的往往并非經(jīng)濟規(guī)律,而是人性弱點,或者人的不理性行為。