預(yù)測(cè)可以，但是要看你如何預(yù)測(cè)，怎么預(yù)測(cè)?！肮善笔袌?chǎng)不可預(yù)測(cè)”如果股票市場(chǎng)不可預(yù)測(cè)，為什么華爾街大亨們能大把大把的從股票市場(chǎng)中獲得收益；如果股票市場(chǎng)不可預(yù)測(cè)，為什么各路基金、券商、游資、投資人還為一個(gè)不可預(yù)測(cè)的事物耗費(fèi)精力呢，古人從天氣預(yù)測(cè)到了對(duì)命運(yùn)的預(yù)測(cè)。

1、為什么說股票市場(chǎng)不可預(yù)測(cè)？不能預(yù)測(cè)為什么還要買股票？

首先討論第一個(gè)問題：“股票市場(chǎng)不可預(yù)測(cè)”如果股票市場(chǎng)不可預(yù)測(cè)，為什么華爾街大亨們能大把大把的從股票市場(chǎng)中獲得收益；如果股票市場(chǎng)不可預(yù)測(cè)，為什么各路基金、券商、游資、投資人還為一個(gè)不可預(yù)測(cè)的事物耗費(fèi)精力呢？很多研究說股票市場(chǎng)的收益為0是建立在在股票市場(chǎng)信息充分完全、參與者都是理性的假設(shè)情況下。但事實(shí)卻很難滿足假設(shè)，正所謂有人在的地方就有江湖，股票市場(chǎng)也是這樣，有一小部分人有著大部分人沒有智慧和先見，為何買賣他們走自己的理由，有的人是技術(shù)派，根據(jù)各種量化指標(biāo)、數(shù)據(jù)圖形，采取一個(gè)大慨率可行的方案；而有的人則是價(jià)值派，他們參考公司的發(fā)展、社會(huì)的動(dòng)向、政府的態(tài)度，去預(yù)判一直股票未來的發(fā)展，

而對(duì)于中國(guó)股票市場(chǎng)上的絕大多是散戶，他們的行為更像是一種賭博，只不過股票市場(chǎng)把這種賭博行為合理化了。所以說股票市場(chǎng)不是不可預(yù)測(cè)，而是不是什么人都能預(yù)測(cè)的，其次我們討論第二個(gè)問題：“既然有如此之大的不確定性為什么還要買股票”股價(jià)是一個(gè)人性博弈的地方，因?yàn)楣蓛r(jià)市場(chǎng)有持續(xù)不斷的波動(dòng)，只要有波動(dòng)，就有利可圖。

試想一下，還有什么事情，能“看上去”比股票更輕松呢，你不用烈日炎炎外出工作，你不用加班加點(diǎn)出賣你的勞動(dòng)力，你只需要在家舒舒服服打開電腦，在你想買的時(shí)候點(diǎn)一下買入，想賣的時(shí)候點(diǎn)一下賣出，如果你操作正確的話，只需動(dòng)動(dòng)手指就可以把錢裝進(jìn)自己的口袋了，就算你這次操作失誤了，但是股票市場(chǎng)卻一直存在，讓你覺得機(jī)會(huì)總是在下一刻，股票市場(chǎng)的這種魔力自然會(huì)吸引很多人。

只不過，有些人只是股票外表的糖衣欺騙，進(jìn)去之后，反而被股票市場(chǎng)給榨干，為了成為股票市場(chǎng)中，掙別人錢的那一類人，很多人絞盡腦汁想能發(fā)現(xiàn)股票市場(chǎng)的奧秘。近些年，機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)橫空出世，不少人也想借助電腦幫人做決策，因?yàn)殡娔X有更大的計(jì)算能力，更強(qiáng)的整合信息的能力，相比于人他們更加理智不沖動(dòng)，能為最終決策提供輔助參考意見，目前這一領(lǐng)域也是很多金融公司轉(zhuǎn)型的方向，但就目前的效果來看，還需要在探索一段時(shí)間，

2、孔子說：“善易者不卜”，到底要不要相信占卜預(yù)測(cè)？為什么？

古人作易，是人怎樣治國(guó)、齊家、平天下，讓人知曉什么該做，什么不該做，應(yīng)該怎樣做。提前發(fā)現(xiàn)危機(jī)和利益，找準(zhǔn)時(shí)間和地點(diǎn)，是該做還是不該做，所謂善易者不卜，關(guān)鍵是\

《易經(jīng)》被世人稱著群經(jīng)之首，帝王之書，歷經(jīng)焚書坑儒及自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂而保存至今。自古至今，就有很多圣人對(duì)易經(jīng)進(jìn)行了發(fā)展和完善，如孔子、朱熹等大儒，至今，還有不少人對(duì)易經(jīng)了解甚少，對(duì)善易者不卜，知易者不占的看法，也是眾說紛紜，莫衷一是的，《易經(jīng)》講的是天、地、人的生存之道，是宇宙自然界的發(fā)展規(guī)律，有著上下五千年的傳承，是國(guó)范籌內(nèi)精華所在。