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外來建安是什么意思，鄭許一體化后你會咋辦

來源：整理 時間：2022-12-12 15:28:55 編輯：金融知識 手機(jī)版

1，鄭許一體化后你會咋辦

要求許昌獨立，要求省會許昌，要求許昌特區(qū)！
許昌變大了 鄭州更大了 許昌人多了 鄭州人更多了
一體話后回許昌方便了開車回去也不用交過路費(fèi)了路順了回去比走高速還快
鄭許一體化以后，經(jīng)濟(jì)上鄭州帶動許昌，許昌促進(jìn)鄭州；生活上鄭州刺激許昌消費(fèi)，許昌便于鄭州享受。花心現(xiàn)在是不是還在省里，轉(zhuǎn)正了嗎？
有輕軌了，晚上跑鄭州耍到12：00在坐車跑回來
最起碼的。。。再打電話不算長途了。。這都可實惠。。而且有公交了。。來回方便了。也省錢了

鄭許一體化后你會咋辦

2，游園不值這首詩的題目是什么意思

游園不值：想游園沒能進(jìn)門兒。值，遇到；不值，沒得到機(jī)會。一、原文：《游園不值》宋代：葉紹翁應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。二、譯文：也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，我輕輕地敲打柴門久久不開。滿園子的春色是關(guān)不住的，開得正旺的紅杏有一枝枝條伸到墻外來了。擴(kuò)展資料一、賞析這首小詩寫詩人春日游園所見所感，寫的十分形象而又富有理趣。這首詩情景交融，千古傳誦。不但表現(xiàn)了春天有著不能壓抑的生機(jī)，而且流露出作者對春天的喜愛之情。描寫出田園風(fēng)光的幽靜安逸、舒適愜意。這首詩還告訴我們一個道理：一切美好、充滿生命的新鮮事物，必須按照客觀規(guī)律發(fā)展，任何外力都無法阻擋。二、作者介紹葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉(今屬浙江麗水)葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學(xué)出自葉適，他長期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。
《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日游園所見所感，寫得十分形象而又富有理趣，情景交融，膾炙人口游園不值 ： 我在游園時沒有遇到主人。古時游園，是游私園，和后世的公園不同。這里是說沒有進(jìn)園游賞。
游園不值：想到園里游玩，卻沒有遇到主人，進(jìn)不去。（古時游園，是游私園，和后世的公園不同。這里是說門鎖了，沒能進(jìn)園游賞。 ）
值：遇到，題目意思是：探訪別人在園子中沒遇到。這是直譯，很別扭，最好的翻譯是：探訪別人沒遇到。我就正在學(xué)這首游園不值，希望可以采納
游園不值 朝代:南宋·葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。 【注釋】： 1.游園不值 ： 游園沒有遇到主人。 古時游園,是游私園,和后世的公園不同.這里是說沒有進(jìn)園游賞. 2.小扣 ： 輕輕地敲。 3.柴扉 ： 柴門。 4.屐齒 ：木屐底的鋸齒。 【今譯】 園主人該是怕木屐齒踩壞了蒼苔，為什么客人輕敲柴門久久地不開。那滿園的美麗春色怎能關(guān)閉得住，一枝紅色杏花已經(jīng)早早探出墻來。 【賞析】： 這首小詩寫詩人春日游園觀花的所見所感，寫得十分形象而又富有理趣。這首詩情景交融，千古傳誦。詩人去朋友家游園看花， 長滿蒼苔的路上遍印著詩人木屐釘齒的痕跡，敲了半天柴門，沒有人來開。詩人從露在墻頭的一枝杏花想象出滿園的春色，說園門雖然關(guān)得緊，春色卻是關(guān)不住的啊！

游園不值這首詩的題目是什么意思

3，江城子的翻譯

翻譯一下蘇軾的“江城子 密州出獵 (1)《江城子》：詞牌名?！睹苤莩霁C》：詞的的題目。密州：在今山東省諸城縣。出獵：到郊外打獵。 (2)左牽黃：左手牽著黃狗。右擎(qíng情)蒼：右臂托著蒼鷹。古人出獵時常臂鷹牽狗?！短接[》卷九二六引《史記》：“李斯臨刑，思牽黃犬，臂蒼鷹，出上蔡東門，不可得矣?！薄读簳埧藗鳌芬舱f：張克少時出獵，“左手臂鷹，右手牽狗”。 (3)錦帽貂裘：戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服。貂是一種鼠類動物，皮黃色或紫黑色，為珍貴的皮料。 (4)千騎：一般用來形容州郡長官出行時隨從眾多。騎是一人一馬的合稱。這句說，大批的人馬在比較平坦的山岡上奔馳而過。 (5)報：告知。傾城：這里是全城的意思。太守：指作者自己。太守本為戰(zhàn)國時對郡守的尊稱，漢景帝時改郡守為太守，是一郡的最高行政官員。作者當(dāng)時擔(dān)任密州知州，其職位相當(dāng)于漢代的太守。 (6)孫郎：指孫權(quán)。這里是作者自喻?！度龂尽菚O權(quán)傳》載：建安二十三年(218)十月，“權(quán)將如吳，親乘馬，射虎于亭(在今江蘇丹陽東)”。 (7)胸膽尚開張：膽氣很壯，還有豪興。 (8)霜；白。又，一作“有”。 (9)節(jié)：符節(jié)，古代使者所執(zhí)，以作憑證。云中：郡名，治所在今內(nèi)蒙古托克托東北。馮唐：漢文帝劉恒時的一個年老的郎官。當(dāng)時，云中太守魏尚打敗匈奴后，上書報功，因殺敵數(shù)字與實際情況稍有出入，獲罪削職。馮唐向劉恒直言勸諫，劉恒便遣他持節(jié)赦魏尚，使復(fù)任云中守。事見《史記·馮唐列傳》。以上兩句，作者以魏尚自比，希望朝廷能夠起用他。 (10)會：將要。雕弓：飾有彩繪的弓。如滿月：形容拉弓如滿月一樣圓。 (11)天狼：星名，即狼星。古代傳說，狼星出現(xiàn)，必有外來的侵掠。見《晉書·天文志》。這里用天狼隱指當(dāng)時的西夏。 [譯文] 讓老夫也暫且抒發(fā)一回少年狂，左手牽扯著黃犬，右臂托著蒼鷹。頭上戴著錦緞做的帽子，身上穿著貂皮做的大衣，帶領(lǐng)千余膘馬席卷過小山岡，威武雄壯。為了酬報太守，人們傾城出動，緊隨身后。我要親自搭弓射虎，看！咱多像當(dāng)年的孫權(quán)，英姿勃發(fā)，意氣豪放。 酒意正濃時，胸懷更開闊，膽氣更豪壯。兩鬢已生出白發(fā)，這又算得了什么！遙想當(dāng)年，馮唐手持文帝的符節(jié)去解救戰(zhàn)將魏尚，使其免罪復(fù)職，什么時候朝廷能派遣馮唐式的義士來為我請命，讓我像魏尚一樣受到重用，戍邊衛(wèi)國呢？我也能拉開雕弓圓如滿月，隨時警惕地注視著西北方，勇敢地將利箭射向入侵之?dāng)场? [講析] 這首詞作于熙寧八年(1075)冬。 作者在《與鮮于子駿書》中曾說：“數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也！”指的就是這首詞。 這首詞通過出獵場面的描寫，表現(xiàn)了作者渴望親臨戰(zhàn)場、衛(wèi)國殺敵、建立功業(yè)的豪情壯志。全詞感情奔放，氣概豪邁

江城子的翻譯

4，求模擬人生3技能全滿秘籍

模擬人生3游戲根目錄\Mods\Packages是要自行創(chuàng)建的。技能全滿秘籍使用方法：1.生活模式下摁下“Ctrl+Shift+C”2.輸入秘籍testingcheatsenabled true（不分大小寫，但一定要打空格）3.找到自己家的郵箱（一定要是自己家的），一邊按著shift，一邊右鍵點擊，會有許多選項。選“使需求靜態(tài)”如果對你有用，請給我追加分?jǐn)?shù)······還有，你留郵箱根本是多余······
沒有技能全滿的秘籍可以同時按下testingcheatsenabled true（要打空格）點地面可以瞬移，一直按著shift右鍵點擊自己的郵箱有許多選項比如使需求靜態(tài)還可以拖動需求和人際關(guān)系
下面是幾個關(guān)鍵秘籍（很重要的東西，哈哈，別的不知道都可以?。?在看秘籍前首先注意： a.所有輸入均使用英文輸入法和英文標(biāo)點，中文標(biāo)點不行 b.游戲中（即在一個家庭里，開始的游戲主畫面－－即街道沒用）同時按住shift+ctrl+C這三個鍵，左上角就會出來輸入框。－－最好先好按shift再去按上其他兩鍵，否則會改變輸入法。 一. 加錢。 任何模式下（生活/購買/建筑下都可以） 在輸入框里鍵入rosebud，回車，就可以加1000 鍵入！表示重復(fù)上次操作 那么，你就可以根據(jù)需要再次輸入“!;!;!;!......”，回車 有幾個！就是加幾千 其中分號;表示間隔，每個!之間要用個分號 呵呵，有時輸入的太多，會出錯，那就少一點來 二. 移動或刪除任何東西都： 在購買/建筑模式下 在輸入框里輸入move_objects on 回車即可，此時你就可以在這兩個模式下移動/刪除任何事物 移動：同購買東西時的移動 刪除：delete或者拖到下面去掉，也同購買時的操作 [購買/建筑模式下適用，可以把任何東西移動到原本不可操作的地方，也可刪除任何地方的任何東西，包括屋外以前不可移動的郵箱、垃圾桶、樹木.... ^_^] 呵呵，利用這個辦法幾個很有趣的玩法： 1.刪除客人、女傭、園丁、外來寵物（如果是模擬人生寵物的話），他們看似消失，但一回到生活模式，他們就會憑空出來了～～ 2.不想花費(fèi)時間精力打掃衛(wèi)生，可以用該方法刪除吃剩的盤子、垃圾，或者是飛舞的蒼蠅～～ 3.（這條最實惠！?。┰谫徺I/建筑模式下刪除“自家的”人和寵物，回到生活模式。嗚嗚，他們會消失。但是別急。仔細(xì)一看，他們的狀態(tài)頭像的角上會有個小圈里面一個+號，這時，只要在頭像上按一下，他們就會回來了！！而且稍過幾秒，所有剛剛被刪除的人/寵物的狀態(tài)都會恢復(fù)到最佳最飽滿，永遠(yuǎn)是“綠色”美好狀態(tài)。 我每次都用這個辦法練他們的技能，而且，汗，我作弊做的，家里的床和浴缸什么的，都是擺設(shè)，從來不需要用的（不困也不臟么）。冰箱和烤箱也只有做菜給客人吃時才要用～～
1、在游戲安裝目錄（X:\Program Files\Electronic Arts\家覽カチ3\）下自己建一個Mods文件夾，再在Mods文件夾下建一個Packages文件夾（沒有就自己建！）。 2、技能全滿目前沒有，可到游俠下個讀書加快MOD或是滿級技能書。3、使需求靜態(tài)就是需求（饑餓、廁所、衛(wèi)生等六項）不再下降。
技能（繪畫、寫作什么的）是沒有秘籍的，去下一個超級電腦的MOD吧，Sims3 和 Sims3探險都適用。

5，江城子 別徐州 現(xiàn)代漢語翻譯

流落在滾滾紅塵中，人在天涯，思緒無窮！已經(jīng)相逢了。在一起時候的歡樂卻是那么短暫。在我臨行之時，握著佳人纖細(xì)的玉手，欲語還休，只得流淚對著漫天飄零的落花。想要問溫暖的東風(fēng)還留下多少？春天縱使還在，與誰共賞呢？隋堤在陽春三月里的時候，水面上波光粼粼。我卻要在此時和向北歸家的鴻鵠背道而馳的遠(yuǎn)去南方的吳中，回頭遠(yuǎn)望這第二故鄉(xiāng)般的徐州，我的心，心潮澎湃。清澈的泗水和徐州的淮河相通著，我想要把相思離別的眼淚寄給徐州，卻是流不到楚江的東面??！本人中文系師范生！現(xiàn)語文老師！徐州云龍湖畔大姑娘。見百度上有此等描述家鄉(xiāng)的詞，一時技癢，望樓主海涵！絕對原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載注明出處！
翻譯一下蘇軾的“江城子 密州出獵(1)《江城子》：詞牌名?！睹苤莩霁C》：詞的的題目。密州：在今山東省諸城縣。出獵：到郊外打獵。 (2)左牽黃：左手牽著黃狗。右擎(qíng情)蒼：右臂托著蒼鷹。古人出獵時常臂鷹牽狗。《太平御覽》卷九二六引《史記》：“李斯臨刑，思牽黃犬，臂蒼鷹，出上蔡東門，不可得矣。”《梁書·張克傳》也說：張克少時出獵，“左手臂鷹，右手牽狗”。 (3)錦帽貂裘：戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服。貂是一種鼠類動物，皮黃色或紫黑色，為珍貴的皮料。 (4)千騎：一般用來形容州郡長官出行時隨從眾多。騎是一人一馬的合稱。這句說，大批的人馬在比較平坦的山岡上奔馳而過。 (5)報：告知。傾城：這里是全城的意思。太守：指作者自己。太守本為戰(zhàn)國時對郡守的尊稱，漢景帝時改郡守為太守，是一郡的最高行政官員。作者當(dāng)時擔(dān)任密州知州，其職位相當(dāng)于漢代的太守。 (6)孫郎：指孫權(quán)。這里是作者自喻。《三國志·吳書·孫權(quán)傳》載：建安二十三年(218)十月，“權(quán)將如吳，親乘馬，射虎于亭(在今江蘇丹陽東)”。 (7)胸膽尚開張：膽氣很壯，還有豪興。 (8)霜；白。又，一作“有”。 (9)節(jié)：符節(jié)，古代使者所執(zhí)，以作憑證。云中：郡名，治所在今內(nèi)蒙古托克托東北。馮唐：漢文帝劉恒時的一個年老的郎官。當(dāng)時，云中太守魏尚打敗匈奴后，上書報功，因殺敵數(shù)字與實際情況稍有出入，獲罪削職。馮唐向劉恒直言勸諫，劉恒便遣他持節(jié)赦魏尚，使復(fù)任云中守。事見《史記·馮唐列傳》。以上兩句，作者以魏尚自比，希望朝廷能夠起用他。 (10)會：將要。雕弓：飾有彩繪的弓。如滿月：形容拉弓如滿月一樣圓。 (11)天狼：星名，即狼星。古代傳說，狼星出現(xiàn)，必有外來的侵掠。見《晉書·天文志》。這里用天狼隱指當(dāng)時的西夏。 [譯文] 讓老夫也暫且抒發(fā)一回少年狂，左手牽扯著黃犬，右臂托著蒼鷹。頭上戴著錦緞做的帽子，身上穿著貂皮做的大衣，帶領(lǐng)千余膘馬席卷過小山岡，威武雄壯。為了酬報太守，人們傾城出動，緊隨身后。我要親自搭弓射虎，看！咱多像當(dāng)年的孫權(quán)，英姿勃發(fā)，意氣豪放。 酒意正濃時，胸懷更開闊，膽氣更豪壯。兩鬢已生出白發(fā)，這又算得了什么！遙想當(dāng)年，馮唐手持文帝的符節(jié)去解救戰(zhàn)將魏尚，使其免罪復(fù)職，什么時候朝廷能派遣馮唐式的義士來為我請命，讓我像魏尚一樣受到重用，戍邊衛(wèi)國呢？我也能拉開雕弓圓如滿月，隨時警惕地注視著西北方，勇敢地將利箭射向護(hù)甫篙晃蕻浩戈彤恭廓入侵之?dāng)场?[講析] 這首詞作于熙寧八年(1075)冬。 作者在《與鮮于子駿書》中曾說：“數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也！”指的就是這首詞。 這首詞通過出獵場面的描寫，表現(xiàn)了作者渴望親臨戰(zhàn)場、衛(wèi)國殺敵、建立功業(yè)的豪情壯志。全詞感情奔放，氣概豪邁

6，傷寒論序的翻譯

我每次讀到《史記·扁鵲傳》中秦越人到虢國去給虢太子診病在齊國望齊侯之色的記載，沒有一次不激動地贊嘆他的才華突出。就奇怪當(dāng)今生活在社會上的那些讀書人，竟然都不重視醫(yī)藥，不精心研究醫(yī)方醫(yī)術(shù)以便對上治療國君和父母的疾病，對下用來解救貧苦人的病災(zāi)和困苦，對自己用來保持身體長久健康，以保養(yǎng)自己的生命；只是爭著去追求榮華權(quán)勢，踮起腳跟仰望著權(quán)勢豪門，急急忙忙只是致力于追求名利；重視那些次要的身外之物，輕視拋棄養(yǎng)生的根本之道。使自己的外表華貴，而使自己的身體憔悴。皮都不存在了，那么，毛將依附在哪里呢？突然遭受到外來致病因素的侵襲，被不平常的疾病纏繞，病患災(zāi)禍臨頭，方才震驚發(fā)抖，于是就降低身份，卑躬屈膝，恭敬地盼望女巫男祝的求神禱告，巫祝宣告辦法窮盡，就只好歸于天命，束手無策地等待死亡。拿可以活到很長久的壽命和最寶貴的身體，交給平庸無能的醫(yī)生，任憑他擺布處置。唉！他們的身體已經(jīng)死亡，精神消失了，變成了鬼物，深深地埋在九泉之下，別人白白地為他的死亡哭泣。痛心??！整個世上的讀書人都昏迷糊涂，沒有人能清醒明白，不珍惜自己的生命。像這樣地輕視生命，他們還談什么榮華權(quán)勢呢？而且，他們即使做了官也不能愛護(hù)別人，顧及別人的疾苦；不做官又不能愛護(hù)自己，顧及自己的隱患，遇到災(zāi)難，碰上禍患，身處在危困的境地，糊涂愚昧，蠢笨得就像沒有頭腦的廢物。悲哀??！那些在社會上奔波的讀書人，追逐著去爭奪表面的榮華，不保重身體這個根本，忘記了身體去為權(quán)勢名利而死，危險得如履薄冰，如臨深谷一樣，竟達(dá)到了這種地步！ 我的同宗同族的人口本來很多，從前有二百多人。從建安元年以來，還不到十年，其中死亡的人，有三分之二，而死于傷寒的要占其中的十分之七。我為過去宗族的衰落和人口的喪失而感慨，為早死和枉死的人不能被療救而悲傷，于是勤奮研求前人的遺訓(xùn)，廣泛地搜集很多醫(yī)方，選用《素問》《九泉》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》等書，并結(jié)合辨別脈象和辨別證候的體會，寫成了《傷寒雜病論》共十六卷。即使不能全部治愈各種疾病，或許可以根據(jù)書中的原理，在看到病證時就能知道發(fā)病的根源。如果能運(yùn)用我編寫的這本書的有關(guān)內(nèi)容，那么，對于傷寒病的問題，大多數(shù)能弄通解決了。 自然界分布著五行之氣，而運(yùn)轉(zhuǎn)化生萬物。人體稟承著五行之常氣，因此才有五臟的生理功能。經(jīng)、絡(luò)、府、俞，陰陽交會貫通，其道理玄妙、隱晦、幽深、奧秘，其中的變化真是難以窮盡，假如不是才學(xué)高超，見識精妙的人，怎么能探求出其中的道理和意趣呢？上古有神農(nóng)、黃帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文等，中古有長桑君、秦越人，漢代有公乘陽慶及倉公，自此往后到現(xiàn)在，還沒聽說過有比得上他們的人呢。看看當(dāng)今的醫(yī)生，他們不想思考研求醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作的旨意，用來擴(kuò)大加深他們所掌握的醫(yī)學(xué)知識；只是各自稟承著家傳的醫(yī)技，始終沿襲舊法；察看疾病，詢問病情時，總是致力于花言巧語，只圖應(yīng)付病人；對著病人診視了一會兒，就處方開藥；診脈時只按寸脈，沒有接觸到尺脈，只按手部脈，卻不按足部脈；人迎、趺陽、寸口三部脈象不互相參考；按照自己的呼吸診察病人脈膊跳動的次數(shù)不到五十下就結(jié)束；病人垂危還不能確診，九處診脈部位的脈候竟然沒有一點模糊的印象。鼻子、兩眉之間及前額，全然不加診察。這真如人們所說的“以管看天”似的很不全面罷了。這樣想要辨識不治之證或判別出可治之證，實在是很難呀！ 　　孔子說：生下來就懂得事理的人是上等的，通過學(xué)習(xí)而懂得事理的人是第二等的，多方面地聆聽求教，廣泛地記取事理的人，又次一等。我素來愛好醫(yī)方醫(yī)術(shù)，請允許我奉行“學(xué)而知之”和“多聞博識”這樣的話吧！

7，春色滿園方古詩及意思

游園不值《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇,這首小詩寫詩人春日游園所見所感,寫得十分形象而又富有理趣,情景交融,膾炙人口.詩詞信息名稱：《游園不值》作者：葉紹翁朝代：南宋形式：哲理詩體裁：七言絕句詩詞原文游 園 不 值（宋）葉紹翁應(yīng) 憐 屐 齒 印 蒼 苔 ,小 扣 柴 扉 久 不 開 .春 色 滿 園 關(guān) 不 住 ,一 枝 紅 杏 出 墻 來 .圖片：龍泉杏園,也就是龍泉詩人葉紹翁描述的地方注釋譯文【注釋】1.游園不值 ： 我在游園時沒有遇到主人.古時游園,是游私園,和后世的公園不同.這里是說沒有進(jìn)園游賞.2.應(yīng)：可能,大概,或許.4.屐齒 ：木屐(古代一種木質(zhì)的鞋,鞋底有橫木齒.底的鋸齒,可以防滑.)3.憐：愛惜,憐惜：這個詞在此不是“可憐”, 憐憫,是愛的意思.5.蒼苔：青色的苔蘚.6.小扣 ： 輕輕地敲.7.柴扉 ： 用樹枝編成的簡陋的門.【今譯】大概是院子的主人愛惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下腳印吧,輕輕地敲柴門,好久也沒人來開.滿園的春色是關(guān)不住的,開得正旺的紅杏有一枝伸到墻外來了.“滿園”兩句,或?qū)崒懢爸?或暗喻所訪之人德行（滿園春色）既為己所知見（一枝紅杏）,久之必為人所知.正是江南二月,云淡風(fēng)輕,陽光明媚.詩人乘興來到一座小小花園的門前,想看看園里的花木.他輕輕敲了幾下柴門,沒有反響；又敲了幾下,還是沒人應(yīng)聲.這樣敲呀,敲呀,半天也不見有人來開門迎客.怎么回事兒?主人真的不在嗎?大概是怕園里的滿地表苔被人嗝踐踏,所以閉門謝客的.果真如此的話,那就未免太小氣了! 詩人在花園外面尋思著,徘徊著,很是掃興.在他無可奈何、正準(zhǔn)備離去的當(dāng)兒,抬頭之間,忽見墻上一枝盛開的紅杏花探出頭來沖著人打招呼呢.詩人快意地想道：啊!滿園的春色已經(jīng)溢出墻外,任你主人把園門閉得再緊,也關(guān)它不住!“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來.“詩人從一枝盛開的紅杏花,領(lǐng)略到滿園熱鬧的春色,感受到滿天絢麗的春光,總算是不虛此行了.但是,后來讀者并不以這點兒為滿足,而是按照自己的意愿,賦予這兩句詩以生活的哲理：新生事物一定會沖破重重困難,脫穎而出,蓬蓬勃勃地發(fā)展起來.這兩名詩也便獲得了新的生命,流傳不絕.至于這種發(fā)揮是否符合詩人的愿意,那并不重要.因為詩歌欣賞也是一種藝術(shù)創(chuàng)造,讀者不妨憑著自己的生活經(jīng)歷和藝術(shù)趣味,擴(kuò)展詩的意境,豐富詩的含意,或者給詩句涂上比喻象征的色彩.對于這種現(xiàn)象,詩論家說是：“作者未必然,讀者何必不然?“讀者的理解,有時是比作者還要高明的.詩詞鑒賞全詩賞析 頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”,交代作者訪友不遇,園門緊閉,無法觀賞園內(nèi)的春花.但寫得很幽默風(fēng)趣,說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔,怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡,所以“柴扉”久扣不開.將主人不在家,故意說成主人有意拒客,這是為了給下面的詩句作鋪墊.由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想,才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門,好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨賞,但“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”.這后兩句詩形象鮮明,構(gòu)思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨.同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展. 因游賞受阻而掃興又得興,這應(yīng)該看作是一種精神奇遇.此詩就是記錄這種精神奇遇的,它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩.首句又作“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔”,我卻嫌這“嫌”字不好,它似乎在表現(xiàn)園主人閉門謝客、遠(yuǎn)離塵囂的清高,但清高得有點做作.倒是“憐”字有情致,高齒的木板鞋（屐,音jī）不避苔滑路僻,去探訪春天消息,其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情,盡管它吃了“閉門羹,輕拍木編門扇（柴扉,音fēi）而久久不見打開.“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆,“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆,后者更貼合“游園不值”、無緣進(jìn)門的詩題.無緣 進(jìn)得園門,游賞的愿望受阻,未免有點掃興.但掃興之余驚喜地發(fā)現(xiàn)奇遇、奇興,由一枝紅杏出墻,想象著墻內(nèi)滿園春色燦爛奪目,這就把“屐齒游園”轉(zhuǎn)化為“精神游園”了.失望后的意外精神補(bǔ)償,彌足珍貴.春色在這么一“關(guān)”一“出”之間,沖破圍墻,溢出園外,顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度.到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣,這就不僅是游人憐屐,而且春色派遣紅杏使者也 來憐屐了.從某些語句上看,此詩點化了陸游的《馬上作》一詩：“平橋小陌雨初收,淡日穿云翠靄浮.楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭.”不過陸游此作未免平展,有點馬上觀花,不及葉紹翁之作那么精神專注,在深摯的精神體驗和心理波折中,迸發(fā)出春光難鎖、喜從天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲學(xué)的啟悟了.
游園不值 宋 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔， 小扣柴扉久不開。 春色滿園關(guān)不住， 一枝紅杏出墻來。
游園不值　　《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇,這首小詩寫詩人春日游園所見所感,寫得十分形象而又富有理趣,情景交融,膾炙人口.　　詩詞信息　　名稱：《游園不值》　　作者：葉紹翁　　朝代：南宋　　形式：哲理詩　　體裁：七言絕句　　詩詞原文　　游 園 不 值　?。ㄋ危┤~紹翁　　應(yīng) 憐 屐 齒 印 蒼 苔 ,　　小 扣 柴 扉 久 不 開 .　　春 色 滿 園 關(guān) 不 住 ,　　一 枝 紅 杏 出 墻 來 .　　圖片：龍泉杏園,也就是龍泉詩人葉紹翁描述的地方　　注釋譯文　　【注釋】　　1.游園不值 ： 我在游園時沒有遇到主人.古時游園,是游私園,和后世的公園不同.這里是說沒有進(jìn)園游賞.　　2.應(yīng)：可能,大概,或許.　　4.屐齒 ：木屐(古代一種木質(zhì)的鞋,鞋底有橫木齒.底的鋸齒,可以防滑.)　　3.憐：愛惜,憐惜：這個詞在此不是“可憐”, 憐憫,是愛的意思.　　5.蒼苔：青色的苔蘚.　　6.小扣 ： 輕輕地敲.　　7.柴扉 ： 用樹枝編成的簡陋的門.　　【今譯】　　大概是院子的主人愛惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下腳印吧,輕輕地敲柴門,好久也沒人來開.滿園的春色是關(guān)不住的,開得正旺的紅杏有一枝伸到墻外來了.　　“滿園”兩句,或?qū)崒懢爸?或暗喻所訪之人德行（滿園春色）既為己所知見（一枝紅杏）,久之必為人所知.　　正是江南二月,云淡風(fēng)輕,陽光明媚.詩人乘興來到一座小小花園的門前,想看看園里的花木.他輕輕敲了幾下柴門,沒有反響；又敲了幾下,還是沒人應(yīng)聲.這樣敲呀,敲呀,半天也不見有人來開門迎客.怎么回事兒?主人真的不在嗎?大概是怕園里的滿地表苔被人嗝踐踏,所以閉門謝客的.果真如此的話,那就未免太小氣了! 詩人在花園外面尋思著,徘徊著,很是掃興.在他無可奈何、正準(zhǔn)備離去的當(dāng)兒,抬頭之間,忽見墻上一枝盛開的紅杏花探出頭來沖著人打招呼呢.詩人快意地想道：啊!滿園的春色已經(jīng)溢出墻外,任你主人把園門閉得再緊,也關(guān)它不住!“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來.“詩人從一枝盛開的紅杏花,領(lǐng)略到滿園熱鬧的春色,感受到滿天絢麗的春光,總算是不虛此行了.但是,后來讀者并不以這點兒為滿足,而是按照自己的意愿,賦予這兩句詩以生活的哲理：新生事物一定會沖破重重困難,脫穎而出,蓬蓬勃勃地發(fā)展起來.這兩名詩也便獲得了新的生命,流傳不絕.　　至于這種發(fā)揮是否符合詩人的愿意,那并不重要.因為詩歌欣賞也是一種藝術(shù)創(chuàng)造,讀者不妨憑著自己的生活經(jīng)歷和藝術(shù)趣味,擴(kuò)展詩的意境,豐富詩的含意,或者給詩句涂上比喻象征的色彩.對于這種現(xiàn)象,詩論家說是：“作者未必然,讀者何必不然?“讀者的理解,有時是比作者還要高明的.　　詩詞鑒賞　　全詩賞析 頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”,交代作者訪友不遇,園門緊閉,無法觀賞園內(nèi)的春花.但寫得很幽默風(fēng)趣,說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔,怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡,所以“柴扉”久扣不開.將主人不在家,故意說成主人有意拒客,這是為了給下面的詩句作鋪墊.由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想,才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門,好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨賞,但“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”.這后兩句詩形象鮮明,構(gòu)思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨.同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展. 因游賞受阻而掃興又得興,這應(yīng)該看作是一種精神奇遇.此詩就是記錄這種精神奇遇的,它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩.首句又作“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔”,我卻嫌這“嫌”字不好,它似乎在表現(xiàn)園主人閉門謝客、遠(yuǎn)離塵囂的清高,但清高得有點做作.倒是“憐”字有情致,高齒的木板鞋（屐,音jī）不避苔滑路僻,去探訪春天消息,其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情,盡管它吃了“閉門羹,輕拍木編門扇（柴扉,音fēi）而久久不見打開.“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆,“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆,后者更貼合“游園不值”、無緣進(jìn)門的詩題.無緣 進(jìn)得園門,游賞的愿望受阻,未免有點掃興.但掃興之余驚喜地發(fā)現(xiàn)奇遇、奇興,由一枝紅杏出墻,想象著墻內(nèi)滿園春色燦爛奪目,這就把“屐齒游園”轉(zhuǎn)化為“精神游園”了.失望后的意外精神補(bǔ)償,彌足珍貴.春色在這么一“關(guān)”一“出”之間,沖破圍墻,溢出園外,顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度.到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣,這就不僅是游人憐屐,而且春色派遣紅杏使者也 來憐屐了.從某些語句上看,此詩點化了陸游的《馬上作》一詩：“平橋小陌雨初收,淡日穿云翠靄浮.楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭.”不過陸游此作未免平展,有點馬上觀花,不及葉紹翁之作那么精神專注,在深摯的精神體驗和心理波折中,迸發(fā)出春光難鎖、喜從天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲學(xué)的啟悟了.可見名家之詩不一定都能省心地成為名作,非名家一旦對生命與詩進(jìn)行精誠開發(fā),也可能出現(xiàn)奇跡.　　名句賞析　　“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出來.” 詩以“游園不值”為題,本是說自己游園的目的沒有達(dá)到.可是詩人卻由此生發(fā)感想.他想,這可能是因為主人怕踩壞園中的青苔,怕破壞了園中的美景,因此才不讓自己進(jìn)來的緣故罷.短短兩句,寫出了詩人的善解人意,也寫出了他那一片憐春惜春的情懷!但這首詩更為膾炙人口的還是后兩句.柴門雖然不開,滿園春色卻難以關(guān)住,你看一枝紅杏探出墻頭,不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎?“關(guān)不住”、“出墻來”,簡單的幾個字,寫出的并不僅僅是園中美麗的春色,還寫出了春天的勃勃生機(jī),寫出了一片春意盎然.盡管主人沒有訪到,但作者的心靈已經(jīng)被這動人的早春景色完全占滿了!　　中心思想　　《游園不值》這首七言絕句描寫了作者游園未遂,紅杏出墻的動人情景.表現(xiàn)了春天有壓抑不了的生機(jī),流露出作者對春天的喜愛之情.描寫出田園風(fēng)光的幽靜安逸、舒適愜意.　　這首詩還告訴我們一個道理：一切美好的事物,一切充滿生命的新鮮事物,必須按照客觀規(guī)律發(fā)展,任何外力都無法阻擋.　　作者簡介　　葉紹翁 南宋詩人,字嗣宗,號靖逸,祖籍建安（今福建）,本姓李,后于龍泉(今屬)葉氏.生卒年不詳.他長期隱居錢塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱. 葉紹翁是江湖派詩人,他的詩以七言絕句最佳,如《游園不值》:"應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來."歷其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織,景象鮮明,反襯出客中的孤寂；《嘉興界》寫江南水鄉(xiāng)景色,饒有風(fēng)味；《田家詠》寫田家的生活片斷,平易含蓄,詞淡意遠(yuǎn). 希望可以幫到你啊~~
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