在沒有卡扎菲的利比亞，利比亞的人民怎么樣了。利比亞現在勢力分成兩派，一派是以哈夫塔爾為首的利比亞國民軍，一派是利比亞民族團結政府，86年，哈夫塔爾成為利比亞軍隊總參謀長，利比亞國民軍攻勢凌厲，連戰(zhàn)連勝，這只武裝的名稱是反卡扎菲的利比亞全國救國陣線麾下的“利比亞國民軍”。

1、六年后的今天，利比亞的人民怎么樣了？

六年了，時間過得真快，曾經的北非雄獅卡扎菲，在人們的記憶中已經變成了歷史。在沒有卡扎菲的利比亞，利比亞的人民怎么樣了？我個人認為國民在只有普遍小學文化的國度里，實施民主制度效果像印度，在普遍中學到高中文化的國度里，實施民主制度效果像韓國。在普遍高中到大學文化的國度里，實施民主制度效果像日本和歐美，當然，民主制度在高素質的國度里也有失敗的例子，比如烏克蘭，原因是民主被自私者利用了。

如果，民主進了充滿宗教極端主義和宗族主義的國家，那么效果就像阿富汗和利比亞，民主是個好東西，但這個好東西不像蘋果，拿來就可以吃的。民主更像堅果，需要高素質的國民，用充滿智慧的大腦和懷疑的目光，去砸開那層厚厚堅硬的果皮，才能享受到殼里面美味的果肉，其實，讓宗教極端主義和宗族主義勉強穿上民主的外衣，產生的效果更可怕。

因為這種變異的宗教和宗族主義，會借民主的外衣，使一個國家分裂或戰(zhàn)亂不至，不是我胡說，敘利亞，利比亞，伊拉克，阿富汗，非洲的某些國家就是這樣。應該說民主是文明的象征，但文明必須建立在能理解文明的人身上，所以說用激進式的民主改造手段，去強行改變不理解文明是何物的人，其產生的效果是讓這些人更加迷茫，更加無知。

現在回到利比亞，利比亞的現實就是那個勉強穿上民主外衣的國家，其核心還是，世俗和宗教，宗族和個人的矛盾，利比亞現在有四個武裝力量，世俗派武裝力量，伊斯蘭派武裝力量，伊斯蘭國恐怖武裝力量，部落武裝力量。就是這些力量，在這個北非國家互相碾壓，互相廝殺，誰也不服誰，誰也沒有壓倒性優(yōu)勢，西方國家看到這樣的現實，也對利比亞這個國家失去信心和希望了。

現在的利比亞人民，雖然擺脫了卡扎菲的專制統(tǒng)治，但確實也沒有迎來民主的繁榮，在離開卡扎菲的六年多時間里，利比亞的人口沒有增長，反而減少。這些減少的人口，要么死于戰(zhàn)亂，要么餓死，要么離開了這個傷心的國家，利比亞人民可能不會認同卡扎菲的專制，但絕對會認同卡扎菲時期的平穩(wěn)。民主進步是這個世界的大勢所趨，但這種大勢所趨應該盡量避免戰(zhàn)爭，動蕩和血腥，因為這些后果需要善良的人民去承受，

2、利比亞現狀如何？

原創(chuàng)不易，請隨手關注！作者：毅品文團隊劉伯瘟，無授權禁轉！不久前的4月11日，剛剛平靜了一段時間的利比亞局勢突生變局。先是法國媒體報道，利比亞國民軍最高司令、卡扎菲被推翻后利比亞的頭號軍事強人哈利法·哈夫塔爾將軍因患腦出血由約旦安曼一家醫(yī)院轉至巴黎圣寵谷軍醫(yī)院，哈夫塔爾的發(fā)言人艾哈邁德·米斯邁里先是站出來否認，說哈夫塔爾健康狀況惡化的消息不屬實。

他說，極端武裝為打擊利比亞國民軍而蓄意散布此類謊言和謠傳，但是，僅僅過了3天，又有消息稱哈夫塔爾將軍已經死亡，市民們于的黎波里烈士廣場哀悼哈夫塔爾。直到今天，哈夫塔爾將軍依然生死成謎，利比亞局勢撲朔迷離，（哈利法·哈夫塔爾將軍）哈利法·貝卡西姆·哈夫塔爾將軍，卡扎菲的舊部。哈夫塔爾1943年出生于利比亞的艾季達比亞，是法賈尼部落的成員，比卡扎菲小一歲，

在班加西陸軍軍官學校就讀時，他加入了卡扎菲秘密創(chuàng)建的“自由軍官組織”。他是卡扎菲的左膀右臂，早在1969年“九月革命”時就是卡扎菲的戰(zhàn)友，那場1969年9月推翻利比亞王國伊德里斯王朝的政變中，是哈夫塔爾與戰(zhàn)友們一起把卡扎菲推上了權力巔峰，（年輕的卡扎菲上尉政變上臺，戰(zhàn)友們功不可沒）哈夫塔爾常年在利比亞革命委員會擔任要職，對卡扎菲忠心耿耿。