沙特軍警出動(dòng)也打死了好多伊朗和其他國家的朝圣者，就那一次沖突導(dǎo)致沙特和伊朗關(guān)系一蹶不振。就比如大國關(guān)系上面，沙特與美國非常親密，而且還是戰(zhàn)略合作伙伴，美國在中東的諸多軍事行動(dòng)，都是借助沙特，但是，伊朗和美國不和，美國主導(dǎo)沙特與伊朗對著干，而且還聯(lián)絡(luò)各個(gè)國家，合力夾擊伊朗，這讓伊朗相當(dāng)?shù)碾y受。
1、沙特和伊朗為何總對著干？
沙特和伊朗沒有直接的沖突，雖然教派不同，可都是伊斯蘭教，好比基督教和天主教一樣。最重要的就是沙特一直受到美國的政府部門約束，和美國為敵的所有國家沙特也必須遵從美國人的觀念，不能和美國為敵的國家來往密切，這是美國人和伙伴關(guān)系盟友的原則。必須要執(zhí)行，如果一定要說沙特和伊朗有沖突的話就是，那就是伊朗人在沙特朝圣期間就發(fā)生了游行示威，
原因就是伊朗支持巴勒斯坦人民所引發(fā)的暴力游行示威。沙特軍警出動(dòng)也打死了好多伊朗和其他國家的朝圣者，就那一次沖突導(dǎo)致沙特和伊朗關(guān)系一蹶不振，在一個(gè)就是伊朗一直支持黎巴嫩的真主黨武裝，伊朗人的原則也是所有支持巴勒斯坦人民建國大業(yè)的國家伊朗必須深交到底，所以像也門胡賽組織，敘利亞阿薩德，黎巴嫩真主黨，埃及穆兄會(huì)組織，巴勒斯坦巴解組織。
再加上以美國為首的多國狂轟亂炸伊拉克，利比亞，敘利亞，阿富汗，也門，使這些國家的人民遭受了巨大的災(zāi)難，海灣戰(zhàn)爭使幾十萬無辜的伊拉克人被屠殺，所有戰(zhàn)爭都是美國和以色列挑起的，伊朗人愛恨分明，伊朗以一切反美反以色列的伊朗堅(jiān)決支持。就這樣沙特?cái)[脫不了西方的控制，所以也就一目了然沙特和伊朗關(guān)系也好不到哪里去，
2、為什么說，即使美國和沙特出現(xiàn)大分歧，沙特也不可能與伊朗做朋友？
謝邀，有錢不等于勢大，看卡舒吉在沙特駐土耳其領(lǐng)事館失蹤一事，就可看出美沙土三國博弈，沙特是顯得何其的渺小，卡舒吉的失蹤算是沙特倒霉透了手沒洗干凈，做夢也想不到會(huì)東窗事發(fā)，對于人權(quán)至上美國來說，需然卡舒吉的失蹤事出有因，但你沙特不看僧面也要看佛面，你大逆不道的清理門戶情有可源，但你不要亂來的清理我公民，我一定要追根問底的討回一個(gè)公道，公道在那里，公道證據(jù)都在坐在墻頭眼看四面耳聽八方看熱鬧，看美沙爭執(zhí)不休等著美沙關(guān)照的土耳其手上，卡舒吉的失蹤，就是土耳其的運(yùn)氣，美沙想大事化了，就必然要看土耳其的臉色，土耳其可以把事件搞大，也可以把事情縮到很小，在這大.小面前美沙就見仁見智看著辦吧，土耳其的戲路，美沙一看唱本就知，所以說沙特的表態(tài)，是要美國點(diǎn)到為止，該收手了不要再抓著卡舒吉的尾巴不放，都是自己人別窩里斗了，我們的關(guān)系是牢固的，不然，公元前我們和伊朗是一家，同時(shí)也告訴土耳其萬事別做絕，你也要有到海灣遛遛的時(shí)候，我還是遜尼派的掌門人，伊朗是什葉派的繼承者，你做好你的伊斯蘭盟主吧，大家井水不犯河水，保重，以上是我個(gè)人的見解。
3、同是伊斯蘭教的沙特為什么會(huì)和伊朗會(huì)成為死敵呢？
沙特、伊朗互為“死敵”，始于1979年2月伊朗伊斯蘭革命后，1981年沙特拉幫成立海合會(huì)，首要目的就是對付伊朗，兩伊戰(zhàn)爭沉重削弱伊朗力量，沙特間接得利。此后海灣戰(zhàn)爭、反恐戰(zhàn)爭等減弱了美國對伊朗的壓力，2011年阿拉伯之春至今，沙特、伊朗是兩大隔離區(qū)。事變后算賬，美國、沙特大驚：伊朗為首的什葉派在中東聯(lián)成一線，足以挑戰(zhàn)沙特為首的遜尼派陣營，
這就是去年底至今美國撤軍敘利亞，主攻伊朗的原因：核項(xiàng)目擱置，勢力范圍大增，導(dǎo)彈威脅大――必須斷其財(cái)源，打擊其核心革命衛(wèi)隊(duì)。至于沙特與伊朗，（1）伊斯蘭教兩大派別素來不合，加之阿拉伯、波斯兩大民族的歷史沖突、領(lǐng)土之爭，殖民者從未調(diào)節(jié)，而是利用以爭取自身利益，所以沙特、伊朗有“底火”，（2）地緣爭斗中雙方互不相讓，伊朗只能爭取阿拉伯世界的什葉派，這被沙特視為從“輸出革命”到“培育恐怖”，雙方針尖麥芒，不可調(diào)和。
（3）美國煽風(fēng)點(diǎn)火，既大賣軍火與沙特等海灣國家，又拉幫力促“中東北約”，使得沙特伊朗矛盾更激化，（4）沙特“饑不擇食”，暗交以色列對付伊朗，更助燃伊朗心中怒火。由此可見，同樣的宗教信仰沒有讓沙特、伊朗更親近，伊朗王朝政治不復(fù)，兩國所有矛盾凸顯，加之美國上下其手，沙特不再“韜光養(yǎng)晦”，兩國之爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了宗教本身。
