我國(guó)第一部脈學(xué)專著——《脈經(jīng)》產(chǎn)生于晉朝，其中的診脈方法和理論已相當(dāng)完備。司馬遷在《史記》中就記載了醫(yī)家診脈治病的內(nèi)容，而1973年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢（西漢）墓中出土的簡(jiǎn)帛醫(yī)書中，已有“脈法”的內(nèi)容，我雖然不是中醫(yī)，但是，對(duì)一些人說中醫(yī)即不科學(xué)也不靠譜的說法，我有太多實(shí)例完全可以反駁，不過呢，對(duì)于這些反對(duì)中醫(yī)的人，我想用我的理解來說明中醫(yī)的“望聞問切”的“切”，就是人們常說的“號(hào)脈”，是中醫(yī)古老技法之一脈診，即切脈，俗稱“號(hào)脈”，也稱探脈。
1、中醫(yī)診脈到底診的什么？又怎么以脈診來診斷疾病的？
我雖然不是中醫(yī)，但是，對(duì)一些人說中醫(yī)即不科學(xué)也不靠譜的說法，我有太多實(shí)例完全可以反駁，不過呢，對(duì)于這些反對(duì)中醫(yī)的人，我想用我的理解來說明中醫(yī)的“望聞問切”的“切”，就是人們常說的“號(hào)脈”，是中醫(yī)古老技法之一脈診，即切脈，俗稱“號(hào)脈”，也稱探脈。切脈診病，由來已久，司馬遷在《史記》中就記載了醫(yī)家診脈治病的內(nèi)容，而1973年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢（西漢）墓中出土的簡(jiǎn)帛醫(yī)書中，已有“脈法”的內(nèi)容。
我國(guó)第一部脈學(xué)專著——《脈經(jīng)》產(chǎn)生于晉朝，其中的診脈方法和理論已相當(dāng)完備，對(duì)于中醫(yī)為什么憑借“脈象”就能準(zhǔn)確知曉患者身體病癥呢？這就是那些反中醫(yī)者最主要的攻擊目標(biāo)之一，如何向他們說清這些呢？我用一個(gè)很形象來比喻吧。中醫(yī)師“號(hào)脈”，就尤如蜘蛛與蜘蛛網(wǎng)的關(guān)系，中醫(yī)師“切脈”的“切”好比是蜘蛛，“脈”好比是患者身上的網(wǎng)，蜘蛛識(shí)好網(wǎng)后，靜靜地守候在網(wǎng)中心，用其極其靈敏的觸腳，搭在各根縱向的經(jīng)線上，密切地探知整個(gè)網(wǎng)哪個(gè)方向哪個(gè)部位有獵物，十拿九穩(wěn)收獲戰(zhàn)果。
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2、為什么古代一些中醫(yī)把把脈就知道是什么病，這個(gè)的原理是什么？
